Vom Reich Gottes, Betrachtungen, المجلد 120 |
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الصفحة xv
... eben darthun will , was und wie viel doch in wenig Worten die Bibel umschließe , hat dasselbe Recht gewiß auch . Am Ende liegt bei jedem Werk alles daran , ob es so beschaffen sei , daß der Segen des Herrn darauf ruhen könne . Des Herrn ...
... eben darthun will , was und wie viel doch in wenig Worten die Bibel umschließe , hat dasselbe Recht gewiß auch . Am Ende liegt bei jedem Werk alles daran , ob es so beschaffen sei , daß der Segen des Herrn darauf ruhen könne . Des Herrn ...
الصفحة 16
... eben dieser Messias , Jesus ; war der Geist , welcher aus Ihm athmete und mit jedem Wort Funken in offene Seelen warf ; waren die reichen Tischgespräche , die gleich einem Kranz himmlischer Lebens- blüthen die Tafel umdufteten , und an ...
... eben dieser Messias , Jesus ; war der Geist , welcher aus Ihm athmete und mit jedem Wort Funken in offene Seelen warf ; waren die reichen Tischgespräche , die gleich einem Kranz himmlischer Lebens- blüthen die Tafel umdufteten , und an ...
الصفحة 20
... Eben das Große führt ihn auf Größeres , und während die Gegenwart sich überbietet ihn zufrieden zu stellen , breitet er die Arme aus nach einer Ferne , die noch freigebiger seyn soll als sie . ,, Selig , wer das Brod isset im Reich ...
... Eben das Große führt ihn auf Größeres , und während die Gegenwart sich überbietet ihn zufrieden zu stellen , breitet er die Arme aus nach einer Ferne , die noch freigebiger seyn soll als sie . ,, Selig , wer das Brod isset im Reich ...
الصفحة 21
... eben so reich als er arm ist , weil er Mittel und Wege weiß , seinen Bedarf zu gewinnen . Der Mensch ist arm ; denn alles Gold der Berge und alle Perlen des Meers machen ihn nicht reich im Gemüth . Er ist jedoch eben so reich als er arm ...
... eben so reich als er arm ist , weil er Mittel und Wege weiß , seinen Bedarf zu gewinnen . Der Mensch ist arm ; denn alles Gold der Berge und alle Perlen des Meers machen ihn nicht reich im Gemüth . Er ist jedoch eben so reich als er arm ...
الصفحة 27
... eben diese Anerkennung seiner Seligkeit , Christen , was ist sie , als Anerkennung des Grundes , aus welchem der Mensch des Reiches Gottes bedarf ? Das Bedürfniß demnach liegt am Tage . Nicht Eine unter vielen , unsre erste ...
... eben diese Anerkennung seiner Seligkeit , Christen , was ist sie , als Anerkennung des Grundes , aus welchem der Mensch des Reiches Gottes bedarf ? Das Bedürfniß demnach liegt am Tage . Nicht Eine unter vielen , unsre erste ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 401 - Paulus sagen konnte -.Jedermann sei Untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit, ohne von Gott; wo aber Obrigkeit ist, die ist von Gott verordnet.
الصفحة 17 - Wahrlich, ich sage euch, es sei denn, daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.
الصفحة 7 - Denn aus Gnaden seid ihr selig worden, durch den Glauben, und dasselbige nicht aus euch, Gottes Gabe ist es ; Nicht aus den Werken, auf daß sich nicht jemand rühme...
الصفحة 323 - So jemand den Tempel Gottes verderbet, den wird Gott verderben: denn der Tempel Gottes ist heilig, der seid ihr
الصفحة 338 - Gehorchet euren Lehrern, und folget ihnen ; denn sie wachen über eure Seelen, als die da Rechenschaft dafür geben sollen, auf daß sie das mit Freuden thun, und nicht mit Seufzen; denn das ist euch nicht gut.
الصفحة 283 - Sie sprachen zu ihm: Der erste. Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich ich sage euch, die Zöllner und Huren mögen wohl eher ins Himmelreich kommen denn ihr.
الصفحة 333 - Der HErr Zebaoth ist mit uns, der Gott Jakobs ist unser Schutz, Sela.
الصفحة 265 - Das ist aber das ewige Leben, daß sie Dich, daß Du allein wahrer Gott bist, und den Du gesandt hast, Iesum Christum, erkennen.
الصفحة 88 - Wer aber ärgert dieser Geringsten einen, die an mich glauben, dem wäre besser, daß ein Mühlstein an seinen Hals gehängt und er ersäuft würde im Meer, da es am tiefsten ist.
الصفحة 44 - Leben, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt. Und die Welt vergehet mit ihrer Lust, wer aber den Willen Gottes thut, der bleibet in Ewigkeit.