Leçons de moraleA. Colin et cie., 1884 - 446 من الصفحات |
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... vrai que tout homme , par nature , a le sens du devoir ; mais cela veut dire seulement que tout homme sait d'instinct que quelque chose doit être fait , quelque chose non : savoir quoi au juste , savoir exactement ce qui convient , ce ...
... vrai que tout homme , par nature , a le sens du devoir ; mais cela veut dire seulement que tout homme sait d'instinct que quelque chose doit être fait , quelque chose non : savoir quoi au juste , savoir exactement ce qui convient , ce ...
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... enseigne qu'en toute recherche , même purement scienti- fique , l'esprit , pour trouver le vrai , pour achever la plus simple démonstration , a besoin de bonne volonté , qu'il doit faire acte de foi en lui - même et 14 PREMIÈRE LEÇON .
... enseigne qu'en toute recherche , même purement scienti- fique , l'esprit , pour trouver le vrai , pour achever la plus simple démonstration , a besoin de bonne volonté , qu'il doit faire acte de foi en lui - même et 14 PREMIÈRE LEÇON .
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... vrai , il faut chercher le bien ; >> et ailleurs : « la pierre de touche de la vérité est dans les profondeur d'une volonté droite sans les lumières de l'esprit cette volonté peut errer , mais sans cette vo- lonté l'esprit s'égare ...
... vrai , il faut chercher le bien ; >> et ailleurs : « la pierre de touche de la vérité est dans les profondeur d'une volonté droite sans les lumières de l'esprit cette volonté peut errer , mais sans cette vo- lonté l'esprit s'égare ...
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... vrai . Mais quelle est cette innocence primitive qu'on semble parfois regretter ? Dans l'ignorance profonde et l'irréflexion totale , il y a innocence absolue ; mais c'est l'innocence de l'animal . Est - ce de cet état qu'il faudrait ...
... vrai . Mais quelle est cette innocence primitive qu'on semble parfois regretter ? Dans l'ignorance profonde et l'irréflexion totale , il y a innocence absolue ; mais c'est l'innocence de l'animal . Est - ce de cet état qu'il faudrait ...
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... vrai . Elle est vraie au fond , elle est même toute la vérité , mais il s'agit de la bien entendre et de dissiper toute équivoque . Excès inverse de la doctrine janséniste * .— Pour cela , considérons d'abord l'excès inverse , d ...
... vrai . Elle est vraie au fond , elle est même toute la vérité , mais il s'agit de la bien entendre et de dissiper toute équivoque . Excès inverse de la doctrine janséniste * .— Pour cela , considérons d'abord l'excès inverse , d ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
absolument actes action Adam Smith Aristote avons Bentham besoin bonheur bonne volonté Bossuet brahmane c'est-à-dire caractère charité Charles Fourier chose citoyens cœur conditions Confucius conscience morale contraire croyances cyrénaïque d'abord d'être devoir devons dévouement Dieu dire doctrine doit effet égoïsme enfants enseignement envers Épictète Épicure esprit famille force général grec Herbert Spencer homme humaine indis individuelle jamais juge juste justice Kant l'âme l'éducation l'égoïsme l'enfant l'esprit l'état l'homme l'idéal l'intérêt l'ordre latin LEÇONS DE MORALE liberté libre loi morale lois lui-même Marc-Aurèle médisance Mencius ment mieux mœurs monde mort n'est-il nation nature naturelle nécessaire nous-mêmes obligatoire Pascal passions patrie pensée perfection personne personnel phalanstère philosophe plaisir Platon politique pouvoir pratique préceptes prendre principes propre psychologie pure qu'un raison rale règle respect responsabilité rien s'il sagesse sanctions science sens sentiment serait seul simple simple justice sociale société Socrate sorte souvent souverain stoïciens stoïcisme surtout sympathie tion vérité vertu vrai
مقاطع مشهورة
الصفحة 202 - D'un côté, la Providence est juste, et ce qui ne dépend point de nous ne saurait être un véritable bien ; de l'autre, la patrie vit du concours et du travail de tous ses enfants, et dans la mécanique de la société il n'ya point de ressort inutile. Entre le ministre qui gouverne l'État et l'artisan qui contribue à sa prospérité par le travail de ses mains, il n'ya qu'une différence, c'est que la fonction de l'un est plus importante que celle de l'autre; mais à les bien remplir, le mérite...
الصفحة 252 - La calomnie, Monsieur? Vous ne savez guère ce que vous dédaignez ; j'ai vu les plus honnêtes gens près d'en être accablés. Croyez qu'il n'ya pas de plate méchanceté, pas d'horreurs, pas de conte absurde, qu'on ne fasse adopter aux oisifs d'une grande ville en s'y prenant bien ; et nous avons ici des gens d'une adresse!...
الصفحة 173 - Epicycles13 imaginaires, mais par raisons naturelles et palpables. .Elle a pour son but la vertu, qui n'est pas, comme dit l'eschole, plantée à la teste d'un mont coupé, rabotteux et inaccessible.
الصفحة 253 - Diseurs de bons mots , mauvais caractère : je le dirais , s'il n'avait été dit. Ceux qui nuisent à la réputation ou à la fortune des autres, plutôt que de perdre un bon mot, méritent une peine infamante : cela n'a pas été dit, et je l'ose dire.
الصفحة 174 - ... l'addresse, par des routes ombrageuses, gazonnées et doux fleurantes , plaisamment , et d'une pente facile et polie, comme est celle des voultes célestes. Pour n'avoir hanté cette vertu suprême...
الصفحة 113 - L'autre au contraire relève infiniment ma valeur, comme intelligence , par ma personnalité , dans laquelle la loi morale me révèle une vie indépendante de l'animalité et même de tout le monde sensible...
الصفحة 307 - N'ont-elles pas des devoirs à remplir, mais des devoirs qui sont les fondements de toute la vie humaine ? Ne sont-ce pas les femmes qui ruinent et qui soutiennent les maisons, qui règlent tout le détail des choses domestiques, et qui, par conséquent, décident de ce qui touche de plus près à tout le genre humain ? Par là, elles ont la principale part aux bonnes ou aux mauvaises mœurs de presque tout le monde.
الصفحة 235 - En vérité, le mentir est un maudit vice. Nous ne sommes hommes, et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole. Si nous en connaissions l'horreur et le poids nous le poursuivrions à feu plus justement que d'autres crimes.
الصفحة 222 - Je ne veux pas que vous le poussiez, ni le branliez ; mais seulement ne le soutenez plus ; et vous le verrez, comme un grand colosse à qui on a dérobé la base, de son poids même fondre en bas, et se rompre.
الصفحة 253 - D'abord un bruit léger, rasant le sol comme hirondelle avant l'orage, pianissimo, murmure et file, et sème en courant le trait empoisonné. Telle bouche le recueille, et •piano, piano, vous le glisse en l'oreille adroitement. Le mal est fait ; il germe, il rampe, il chemine, et rinforzando de bouche en bouche il va le diable ; puis tout à coup, ne sais comment, vous voyez calomnie se dresser, siffler, s'enfler, grandir à vue d'œil.