Germania: Vierteljahrsschrift für deutsche alterthumskunde ..., المجلد 8Franz Pfeiffer, Karl Bartsch, Otto Behaghel J.B. Metzler, 1863 "Bibliographische Übersicht der Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie, (1863-1888) von K. Bartsch u.a. (1863-1886); G. Ehrismann u.a. (1886-1888): v. 9-30, 35-37. |
من داخل الكتاب
النتائج 1-5 من 22
الصفحة
... Gothischen während der Zeit seines Bestehens . Von Dr. Franz Dietrich . Von Demselben 125 Walther von der Vogelweide , identisch mit Schenk Walther von Schipfe . Eine auf Urkunden gestützte Untersuchung von Elard Hugo Meyer . Von Fr ...
... Gothischen während der Zeit seines Bestehens . Von Dr. Franz Dietrich . Von Demselben 125 Walther von der Vogelweide , identisch mit Schenk Walther von Schipfe . Eine auf Urkunden gestützte Untersuchung von Elard Hugo Meyer . Von Fr ...
الصفحة 1
... Gothischen , Galater II , 8 , eingetreten , denn was soll das dort zweimal hintereinander vor- kommende vaurstveig gatavida heißen gegenüber dem griechischen vɛo- rýoas und évýornos = ( Wirksamkeit , Kraft gab , schaffte ) ? Zudem hat ...
... Gothischen , Galater II , 8 , eingetreten , denn was soll das dort zweimal hintereinander vor- kommende vaurstveig gatavida heißen gegenüber dem griechischen vɛo- rýoas und évýornos = ( Wirksamkeit , Kraft gab , schaffte ) ? Zudem hat ...
الصفحة 2
... Gothischen beschränkt sich indess der wirkliche Wechsel zwischen d und þ bekanntlich auf den Auslaut und die Stellung vor s , und daher dürfte es das sicherste sein , auf den erwähnten Ursprung von d aus t durch die Mittelstufe p hier ...
... Gothischen beschränkt sich indess der wirkliche Wechsel zwischen d und þ bekanntlich auf den Auslaut und die Stellung vor s , und daher dürfte es das sicherste sein , auf den erwähnten Ursprung von d aus t durch die Mittelstufe p hier ...
الصفحة 3
... gothischen sunja Wahrheit , sunjon recht- fertigen , ἀπολογεῖσθαι , sunjons ἀπολογία , salisch und ripuarisch sunnis ( mit seinen zahlreichen mittellateinischen und romanischen Formen ) , ahd . sunne ( Übersetzung der lex Sal . ) , alts ...
... gothischen sunja Wahrheit , sunjon recht- fertigen , ἀπολογεῖσθαι , sunjons ἀπολογία , salisch und ripuarisch sunnis ( mit seinen zahlreichen mittellateinischen und romanischen Formen ) , ahd . sunne ( Übersetzung der lex Sal . ) , alts ...
الصفحة 4
... Gothischen . t ist durch s geschützt . Nun fragt sich , ob die in allen slavischen Sprachen wie im Li- tauischen , Lettischen und Altpreußischen in verschiedenen Formen und Ableitungen lebende Wurzel sand richten mit unserem sanpa und ...
... Gothischen . t ist durch s geschützt . Nun fragt sich , ob die in allen slavischen Sprachen wie im Li- tauischen , Lettischen und Altpreußischen in verschiedenen Formen und Ableitungen lebende Wurzel sand richten mit unserem sanpa und ...
طبعات أخرى - عرض جميع المقتطفات
عبارات ومصطلحات مألوفة
allez alsô Artus Band Bedeutung bêdiu beiden bloß Bruchstücke daz dû Declination dehein deutschen Dichter dîn dînen disem diu maget dô sprach êre Erec êren ersten Flexion Form Gawein Gedicht Germania Geschichte getân gote Gothischen Grimm guot gût hân Handschrift hât heiligen Heimdall heißt herre herzen hiez himel Himm Iwein Jahrhunderts keiser Kindh Krist krône kunic kuniginne lesen lich Litteratur Lustnau manigen mêre mîn mînen minne mohte Mundart muß nâch Namen Nibelungenlied niemen niht nôt Odin ouch Parzival Pronomen rât rehte Reime rîche Rthl Sælde Sanskrit scheint Schluß schône sêle sêre sîn sîne sînen sint slac solde solt statt steht Stelle sunder swaz swer Theil Titurel tîvel tôt umbe unserer Urst Verse Vocale wande wâren wart weiß wêre werlt wider wohl wolde Wolfram Wort Zeilen
مقاطع مشهورة
الصفحة 68 - Nun begibt sichs, daß einmal der Edelmann Gäste kriegt und nach gehaltener Mahlzeit auf den Abend das Weib einen Pfefferkuchen zum Obst aus einem Kasten holen soll und bleibet lange außen.
الصفحة 305 - Die dritte Frage lautet: wieviel Sekunden hat die Ewigkeit?" Da sagte das Hirtenbüblein: „In Hinterpommern liegt der Demantberg, der hat eine Stunde in die Höhe, eine Stunde in die Breite und eine Stunde in die Tiefe; dahin kommt alle hundert Jahr ein Vögelein und wetzt sein Schnäblein daran, und wenn der ganze Berg abgewetzt ist, dann ist die erste Sekunde von der Ewigkeit vorbei.
الصفحة 244 - Jahrhunderts und die davon abhängigen Künste Bildhauerei, Wandmalerei, Glasmalerei, Mosaik, Arbeit in Eisen etc. Unter Mitwirkung der bedeutendsten Architekten Frankreichs und anderer Länder herausgegeben.
الصفحة 77 - Die Jungfrau, die in dem von einem Dornenwall umgebenen Schloß schläft, bis sie der rechte Königssohn erlöst, vor dem die Dornen weichen, ist die schlafende Brunhild nach der altnordischen Sage, die ein Flammenwall umgibt, den auch nur Sigurd allein durchdringen kann, der sie aufweckt. Die Spindel woran sie sich sticht und wovon sie entschläft, ist der Schlafdorn, womit Othin die Brunhild sticht; vergl.
الصفحة 112 - ... alse bröt. Ir leben, ir tot sint unser brot. sus lebet ir leben, sus lebet ir tot sus lebent si noch und sint doch tot und ist ir tot der lebenden brot.
الصفحة 237 - Agricola's Sprichwörter, ihr hochdeutscher Ursprung und ihr Einfluß auf die deutschen und niederländischen Sammler, nebst kritischen Bemerkungen über die Sprichwörter und Sprichwörtersammlungen der Gegenwart. Schwerin: Bärensprung, 1862. Latendorf, Friedrich. „Die Ausgabe der Sprichwörter Agricola's v. J. 1548.
الصفحة 112 - ... unde mietet mich da mite: ich sag iu deste gerner vil, ob manz ze rehte merken wil. man verliuset michel sagen, man enwellez merken unde dagen.
الصفحة 243 - Kunst-Topographie Deutschlands. Ein Haus- und Reise-Handbuch für Künstler, Gelehrte und Freunde unserer alten Kunst.
الصفحة 20 - Prodite vos jam medicamente et ornamentis extructae prophetarum et apostolorum, sumentes de simplicitate candorem, de pudicitia ruborem, depictae oculos verecundia et os taciturnitate, inserentes in aures sermones dei, adnectentes cervicibus jugum Christi. Vestite vos serico probitatis, byssino sanctitatis, purpura pudicitiae.
الصفحة 305 - Interrogatus de hoc peregrinus per nuntium dixit: „Diversitas et excellentia facierum, inter tot enim homines qui fuerunt ab initio mundi et usque in finem futuri sunt duo reperiri non possent quorum facies per omnia similes sint vel essent et in ipsa quoque tam minima facie omnes sensus corporis Deus collocavit.