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In this spirited style he invites philosophers to look to the diseases intemperies) and derangements (vitiosi humores) of Science, and, instead of rating at each other, to join their exertions in the one great end, the discovery of eternal truth. To attain this end, no pains, no expenses are to be spared by the State. Learned men are to be encouraged and rewarded; the educational interests of the country are to be entrusted to sound and enlightened minds; places of learning must have convenient buildings, endowments, franchises &c.; books of learning, „the images of men's wit and knowledge“, must have suitable libraries; for „knowledge is power“, the chief source of a nation's grandeur and influence. This is the pivot upon which baconian philosophy turns; it is the principle which he would have impressed on the minds of men; by which their zeal in scientific pursuits were to be actuated, their dominion over natural things facilitated. The empire of man over Nature was what Bacon wished to see established, and the part he took in its establishment is, we think, pretty accurately indicated by himself. „Tandem igitur paullulum respirantes, atque ad ea, quae praetervecti sumus, oculos retroflectentes, hunc tractatum nostrum non absimilem esse censemus sonis illis et praeludiis, quae praetentant musici, dum fides ad modulationem concinnant: quae ipsa quidem auribus ingratum quiddam et asperum exhibent; at in causa sunt, ut quae sequuntur omnia sint suaviora: sic nimirum nos in animum induximus, ut in cithara musarum concinnanda, et ad harmoniam veram redigenda, operam navaremus, quo ab aliis postea pulsentur chordae, meliore digito aut plectro“.10) This one sentence fully characterizes the position Bacon occupied in the investigation of the World of Nature and is worth volumes of criticism. He helped to tune the instrument of the muses and left to other more skillful hands the art of playing.

To resume, Bacon must be confessed to be a man who possessed considerable moral weakness, but also talents of a very eminent order, whether we consider him as a Politician, Lawyer, Orator, Historian or Philosopher. They were, to be sure, not talents of the very highest order, i. e. they wanted the impulse of genius; yet they were sufficient to make him conspicuous among the learned of his generation. He was a good exemplification of that high cultivation of the mind which, as he himself remarks, is to be attained by much reading, much writing, and much speaking. He was „a full man, an exact man, and a ready man". There is scarcely a department of knowledge which he did not visit and expatiate on; and that in such

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10) De augmentis Lib. VIII. cap. III.

as to show things in a new light, thus rendering the subject he treats of worthy of our interest and attention. Though he was a man of essentially practical pursuits, plodding his way through every-day life, exposed to trials and temptations which he was often not able to withstand; though his multiplicity of affairs was such as to have demanded from any other an undivided attention; yet he distinguished himself above all his countrymen by the fertility of his pen, the richness of his style and the weight and importance of the matters he wrote on. His intellect in the midst of the noise and bustle of politics and official business ever and anon reverted to Philosophy, and was seriously intent on devising means of rendering the material condition of man more supportable, on putting an end to the Reign of Error. Although he was not original in the method he adopted, nor always happy in its employment, still he was fully conscious of the ultimate success of the great work undertaken by him; he knew that it could be effected; that it was a work which required the head and hands, not of one individual, nor of one sect of individuals, but of mankind in general. In this spirit of conviction and expectation he announced his Great Instauration of the Sciences: „De nobis ipsis silemus. De re autem, quae agitur, petimus: ut homines eam non opinionem, sed opus esse cogitent; ac pro certo habeant, non sectae nos alicujus, aut placiti, sed utilitatis et amplitudinis humanae fundamenta moliri. Deinde ut suis commodis aequi in commune consulant et ipsi in partem veniant. Praeterea ut bene sperent, neque instaurationem nostram ut quiddam infinitum et ultra mortale fingant et animo concipiant, quum revera sit infiniti erroris finis et terminus legitimus“.11)

a manner

11) Novum Organum. Praefatio.

Schulbericht

Uebersicht des von Ostern 1874 bis dahin 1875

ertheilten Unterrichts.

Klassenvorsteher.

Ober-Prima u. Unter-Prima: Direktor. Quarta-B.: Lungwitz.
Ober-Secunda: Prof. Dr. Delitsch. Quarta-C.: Stoerl.

C
Unter-Secunda-A.: Dr. Oertel.

Quarta-D.: Leisker. Unter-Secunda-B.: Dr. Koenig.

Quinta-A.: Dr. Goetze. Unter-Secunda-C.: Dr. Schuster. Quinta-B.: Dr. Schroeter. Tertia-A.: Dénervaud.

Quinta-C.: Trebe.
Tertia-B.: Walsh.

Quinta-D.: Wilke.
Tertia-C.: Thomas.

Sexta-A.: Kell.
Tertia-D.: Reuther.

Sexta-B.: Dr. Gehlert.
Quarta-A.: Dr. Paufler.

Sexta-C.: Sparwald.

Roligionslehro.

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Klasse Vla. 4 Stunden wöchentlich. - Erklärung des 1. Hauptstücks. Die biblischen Geschichten des alten Testaments. Erlernung der ausgewählten Sprüche und Kirchenlieder. - Wilke.

KI. VIb. wie in Vla. Kell.
KI. VIc. desgl. Stoeri.
Kl. Va. 3 St. wöch. – Wiederholung des 1. und eingehende

3 Erklärung des 2. Hauptstücks mit den zugehörigen Sprüchen und Kirchenliedern. Bibl. Gesch. des neuen Testaments. Leisker.

Kl. Vb. wie in Va. Lempe (Sommerhalbjahr) und Sparwald (Winterhalbjahr). Kl. Vc. desgl.

Trebe.
Kl. Vd. desgl.

Wilke.

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neuen

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Kl. IVa. 3 St. wöch. Wiederholung des 2. Hauptstücks und Erklärung der übrigen. Gelernt wurden die zugehörigen bibl. Beweisstellen und einige Kirchenlieder. – Bibellesung: Reden und Gleichnisse Jesu nach den Evangelien des Matthaeus und Lukas. Thomas.

Kl. IVb. wie in IVa. Lempe (S.) und Sparwald (w.).
KI. IVc. desgl. Stoeri.
Kl. IVb. desgl. Leisker.

Kl. IIIa. 2 St. wöch. Wiederholungen aus dem Testament (die Evangelisten und die Verfasser der Briefe). Einleitung in das alte Testament, Besprechung der einzelnen Bücher nach Inhalt, Verfasser, Zeit oder Abfassung. Lesen einzelner Abschnitte. Lesen der Predigttexte und Besprechung der Predigtthemen.

Prof. Dr. Delitsch.

Kl. IIIb. 2 St. wöch. Kurze Einleitung in die Bücher des alten Testaments. Lesung und Erklärung wichtiger Stellen aus den historischen, poetischen und prophetischen Büchern. Dr. Zimmermann (S.) und Richter (w.).

Kl. IIIc. wie in IIIb. Thomas.
Kl. IIId. desgl. Lempe (S.) und Richter (W.).

Unt.-Sec.-A. 2 St. wöch. Christliche Glaubens- und Sittenlehre. Dr. Zimmermann (S.) und Richter (W.).

Unt-Sec.-B. desgl. Thomas.

Unt.-Sec.-C. 2 St. wöch. Ueberblick über die Geschichte des alten Bundes und über das alte Testament, wie über das neue Testament und die Geschichte der Apostel. Christliche Glaubenslehre. — Besprechung der Predigttexte und Predigtthemen. – Prof. Dr. Delitsch.

Ober-Secunda. 2 St. wöch. Geschichte des alten Bundes: Moses, Saul, David und die Könige, die Dichter und Propheten, die Zeit der Makkabäer und Herodianer. Anfang der Geschichte des neuen Bundes, Christus und die Apostel. Predigttexte und Predigten wie in Kl. I. Prof. Dr. Delitsch.

Kl. I., obere u. untere Abth. kombiniert. 2 St. wöch. Pauli Briefe an die Korinther und an die Römer. Kirchengeschichte der älteren und mittleren Zeit. Die Sonntagstexte wurden gelesen und besprochen, die Schüler berichteten über die gehörten Predigten. Prof. Dr. Delitsch.

Deutsche Sprache. Kl. VIa. 4 St. wöch. Lesen und Besprechen geeigneter Stücke aus Masius' Lesebuch I. An diese sich anschliessend die Lehre vom einfachen Satze, Lehre von den Wortarten, Flexion der Nomina, Einübung der Präpositionen nach Gurckes deutsch. Schulgrammatik.

Uebungen im Deklamieren gelernter Gedichte. - Uebungen in

der Orthographie. Alle 14 Tage eine schriftliche Nacherzählung.

Kell.
Kl. VIb. wie in Vla. Lempe (s.) und Sparwald (w.).
Kl. VIc. desgl. – Lempe (S.) und Sparwald (W.).

) Kl. Va. 4 St. wöch. Lektüre ausgewählter Musterstücke aus Masius' Lesebuch I. Sachliche, grammatische und theilweise prosodische Erläuterung derselben. - Deklamierübungen. – Grammatische und orthographische Uebungen; daneben alle 14 Tage stufenmüssig fortschreitende Uebungen in Nacherzählungen. Dr. Goetze.

Kl. Vb. desgl. Dr. Schroeter.
Kl. Vc. desgl.

Trebe.
Kl. Vd. desgl.

Kell. Kl. IVa. 3 St. wöch. Lesung und Besprechung ausgewählter Gedichte von Goethe, Schiller, Uhland, Bürger und prosaischer Musterstücke aus dem Lesebuche von Masius Th. II; im Anschluss hieran Erweiterung der Lehre von der Wortbildung, der Lehre von der Interpunktion und der Orthographie und Uebungen hierin. Lehre vom zusammengesetzten Satz. – Deklamierübungen. -- Die von drei zu drei Wochen zu fertigenden schriftlichen Arbeiten bestanden in Erzählungen (z. Th, historischen Inhalts), Uebertragungen und einfacheren Beschreibungen. – Dr. Opitz.

Kl. IVb. desgl. Wilke.
KI. IVc. desgl.

Stoerl.
Kl. IVd. desgl. Leisker.

Kl. III a. 3 St. wöch. Lehre vom Satzgefüge und von der Satzverbindung. Die Periode. Anfangsgründe der Metrik. Lesung und Erläuterung ausgewählter Gedichte - Uhland: Glück

Edenhall und des Sångers Fluch; Goethe: Erlkönig und Fischer; Schiller: Kampf mit dem Drachen, das eleusische Fest, die Glocke ---) und prosaischer Musterstücke aus Masius' Lesebuch II.

Durchschnittlich alle drei Wochen eine schriftliche Arbeit - Lebensbeschreibungen, Darstellungen von Oertlichkeiten und Ereignissen, theilweise in Briefform - Uebungen im Vortrag. Dr. Schuster.

Kl. III b. desgl. Dr. Zimmermann (S.) u. Richter (w.).
Kl. III c. desgl. Thomas.
Kl. III d. desgl.

Reuther. Unt.-Sec. A. 3 St. wöch. Gelesen wurden Lessings Minna von Barnhelm und Goethes Hermann und Dorothea. Lehre von den Arten und Mitteln der Dichtung. Kurze Uebersicht über die ältere deutsche Literatur; darnach specieller die Lebensverhältnisse und die wichtigsten Werke der grossen klassischen Dichter unserer Nation.

Dispositionslehre verbunden mit Uebungen im Disponieren. Monatlich eine schriftliche Arbeit (Schilderungen von Ereignissen,

von

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