Les hermites en prison, ÇáãÌáÏ 1

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Ladvocat, 1823
 

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ÇáÕÝÍÉ 260 - Je m'en vais donc subir la mort à laquelle vous m'avez condamné ; et mes accusateurs, l'iniquité et l'infamie à laquelle la vérité les condamne. Pour moi, je m'en tiens à ma peine, et eux à la leur.þ
ÇáÕÝÍÉ 181 - Croira-t-on qu'un jeune homme de caractère et de mœurs irréprochables, puni avec une extrême sévérité pour un délit dont il avait pu ne pas soupçonner l'importance , qu'il n'avait aggravé par aucune résistance, par aucun murmure, ait été enchaîné avec un forçat couvert d'une lèpre hideuse, qu'il ait été contraint de traverser Paris à pied , et de faire en cet état une route de sept lieues avec un misérable qui n'a pas cessé de faire retentir sur son passage le cri de Vivent...þ
ÇáÕÝÍÉ 260 - C'est pourquoi, vieux et pesant comme je suis, je me suis laissé atteindre par le plus lent des deux, tandis que le plus agile, le crime, s'est attaché à mes accusateurs, qui ont de la vigueur et de la légèreté. Je...þ
ÇáÕÝÍÉ 242 - Socrate en ter)> minant la première partie de sa défense , » vous avez entendu la vérité toute pure ; je » ne vous cache et ne vous déguise rien , » quoique je n'ignore pas que tout ce que » je dis ne fait qu'envenimer la blessure ; » et c'est cela même qui prouve que mes » paroles sont vraies , et que je ne me suis » pas trompé sur la source de ces calomþ
ÇáÕÝÍÉ 260 - Tout le monde sait- qu'à la guerre il serait très facile de sauver sa vie , en jetant ses armes , et en demandant quartier à ceux qui vous poursuivent; de même dans tous les dangers , on trouve mille expédiens pour éviter la mort , quand on est décidé à tout dire et à tout faire. Eh ! ce n'est pas là ce qui est difficile , Athéniens , que d'éviter la mort ; mais il l'est beaucoup d'éviter le crime ; il court plus vite que la mort.þ
ÇáÕÝÍÉ 22 - Ne faut-il pas que je me venge et rende le mal qu'on m'a fait ? Tu oublies qu'on ne t'a point fait de mal, puisque le bien et le mal ne sont que dans ta volonté. D'ailleurs, si un homme s'est blessé luimême en te faisant une injustice, pourquoi veux-tu te blesser toi-même en la lui rendant ? X.þ
ÇáÕÝÍÉ 238 - Pittéas, accuse par serment Socrate , fils de Sophronisque, du bourg d'Alopèce. Socrate est coupable, en ce qu'il ne reconnaît pas les dieux de la république , et met à leur place des extravagances démoniaques; il est coupable, en ce qu'il corrompt les jeunes gens. Peine de mort.þ
ÇáÕÝÍÉ 189 - ... francs d'amende, pour avoir porté atteinte à la morale religieuse dans un passage où il avait été amené à parler des religions en elles-mêmes, et à leur opposer la morale pure et simple comme élément de la véritable politique. On aurait de la peine à faire entendre à M.þ
ÇáÕÝÍÉ 23 - ... fâcheuse, souviens-toi qu'elle ne te regarde point ; puisqu'elle ne regarde aucune des choses qui sont en ton pouvoir. — Mais on me fait une affaire capitale., on m'accuse d'impiété. — Eh bien ! n'en accusa-t-on pas Socrate? — Mais on pourra me condamner? — Socrate ne fut-il pas condamné de même? Mets-toi bien dans la tête que la peine n'est jamais qu'où est la faute. Il est impossible que ces deux choses soient séparées. Ne te regarde donc point comme malheureux. Qui fut le...þ
ÇáÕÝÍÉ 69 - ... et , en disant cela, il prend les permissions et les fait couler dans l'étui , où il glisse en même temps celles des deux inconnus. Le gardien trouve l'invention parfaite, et se promet bien de demander un portefeuille à l'administration, et même de l'acheter à ses frais si on le lui refuse. Gardez le mien , lui dit Eugène en lui frappant sur l'épaule d'une manière très amicale; le gardien se confond en remerciements.þ

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