Pensées: ou, Réflexions chrétiennes pour tous les jours de l'année, المجلد 1

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Belin, 1803

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الصفحة 96 - Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marche point dans les ténèbres ; mais il aura la lumière de la vie.
الصفحة 316 - Quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutum ! concupiscit, et deficit anima mea in atria Domini.
الصفحة 292 - Le SAINT-ESPRIT compare la langue du médisant à celle du serpent, qui fait à peine sentir sa morsure, et qui pourtant porte son venin jusqu'au cœur. Parce que vous maniez la médisance avec esprit, parce que vous la glissez adroitement et avec finesse, vous vous imaginez que vous n'êtes point coupable ; mais vous êtes dans une grave erreur. La morsure d'une vipère qui se cache sous les fleurs en est-elle moins dangereuse ? Et le poison qu'on...
الصفحة 35 - ... pas plus avancé après tant de millions d'années, que s'il ne commençait qu'à souffrir. Il lui faudra recommencer tout de nouveau, comme s'il n'avait rien souffert; et quand il aura recommencé autant de fois qu'il ya de grains de sable sur les bords de la mer, d'atomes dans l'air et de feuilles dans les forêts, tout cela sera compté pour rien.
الصفحة 186 - Mais quiconque scandalisera un de ces petits qui croient en moi , il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât une meule de moulin au cou , et qu'on le noyât au fond de la mer.
الصفحة 193 - Attendite, ne iustitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis; alioquin mercedem non habebitis apud patrem vestrum, qui in caelis est. Cum ergo facis elemosynam. noli tuba canere ante te, sicut hypocritae faciunt in synagogis et in vicis, ut honorificentur ab hominibus; amen dico vobis, receperunt mercedem suam.
الصفحة 312 - Quis poterit habitare de vobis cum igne devorante ? quis habitabit ex vobis cum ardoribus sempiternis?
الصفحة 256 - C'est qu'au fond du cœur tout le monde sent bien que tout ce que nous sommes, tout ce que nous avons, nous le devons aux labeurs accumulés des générations antérieures.
الصفحة 72 - L* **..s.Aug. colère paroît toujours juste à celui qui s'y laisse emporter , et nulle passion n'est plus injuste, tlie est injuste dans son principe : c'est souvent une bagatelle , une parole , une imagination , qui met un homme hors de soi. Elle est injuste dans sa conduite: rèmedier-on bien à un mal par un plus grand i«al?
الصفحة 132 - L'œil n'a jamais vu , l'oreille n'a jamais entendu , et le cœur de l'homme n'a jamais conçu la grandeur des biens que Dieu a préparés à ceux qu'il

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