D

DATHAN. Voyez Coré.

Decalogue, feul propofé
d'abord au peuples pourquoi
175. contient les articles effen-
fels du traité d'alliance. 188.
189. Voyez Loi.

Delai. Ne point fe rebuter des

delais de Dieu. 24. 25.

Demon. Son pouvoir fur les

êtres matériels preuves. 56.

$7. Ufage de ce pouvoir, réglé

par la volonté de Dieu. 57. 58.

A quoi doivent s'attendre ceux
qui veulent fortir de l'esclavage
du démon. 46.

Dénombrement du peuple par
Moife, jo8. 512. & Tuiv.

Defert. Séjour dans le défert

après le paffage de la mer Rou-

ge, figure de la vie des chré-

tiens fur la terre. 110.

Defirs injuftes comdamnés

par la Loi de Dieu. 171. éxau-
cés quelquefois dans fa colére.

421.

Deuteronome mis à côté de
l'Arche. 602. Lecture qu'on en
doit faire à la fête des Taberna-
cles. ibid.

Dieu. Son grand nom, Ce-
Lui qui eft, met un intervalle
immenfe enrre lui & hom
me. Celui de Dieu d'Abraam
invite l'homme à s'approcher.
34. Prononcer le nom de Dieu
avec refpect. 157. Ce que c'eft
que le prendre en vain, ou
le profaner. 158. Il eft la vé-
rité & la bonté : comment
l'honorer fous ces deux rap.
ports. 438. 11 eft la vérité &
la justice. 603. ne peut ni men-
tir, ni changer de deffein. 487.
toujours jufte dans les juge-
ments qu'il éxerce par les puni-
tions temporelles. 156. Tout
contribue à l'éxécution de fes
deffeins. 125. & fuiv. Il ca-
che fon opération fous le voi
le des causes fecondes. ibid.

lui

Il fait tout, foit qu'il paroiffe

agir feul, foit qu'il emploie

les mains des hommes. 124.

Vains efforts de l'homme con-

tre Dieu. 6. Il fait grace à

qui il veut. 213. 221. Il eft

un feu dévorant, & un Dieu

jaloux. $29. Nos ames font

fes épouses, & il les aime

d'un amour de jaloufie. 152.

153. Tout

eft dû. 530.

Ce qu'il demande de nous

pour les biens qu'il nous a

faits. 532. 533. Lui feul peut

nous inftruire 178. Il ne

nous commande que d'être heu-

reux, & ne nous deffend que

d'être miférables. 616. Sa con-

duite fur les Ifraélites avant la

fortie d'Egypte. 4. I affecte

de paroître feul dans la déli-

vrance de fon peuple par le

paffage de la mer Rouge. 101.

il ne fe montre pas à eux fous

une forme fenfible: pourquoi.

138. Sa bonté envers eux. 603.

604.

Dieu étranger. Commande-
ment & deffenfe renfermés
dans ces paroles, Vous n'au-
rcz point de Dieu étrangers de-
vant moi. 149. 150. 151. Tou-
te créature aimée pour elle-
même eft pour nous un Dieu
étranger jo.

Dimanche fubftitué au fab-

bat des Juifs. 159. Pourquoi.

162.

Divination. Son origine

vient de l'ignorance & de la

curiofité. 561 562. Divina-

tion & tout ce qui y a

rapport,

eft interdit. 548.

Elle eft une apoftafie. 322.

Confulter les devins crime

horrible où tombent fouvent

les incrédules. 322. Peine de

mort contre les devins, & ceux

qui les confultent., 315.

de

Divorce toléré par la Loi

Moife. 577. Pourquoi.

590. Contraire à l'inftitution

primitive du mariage. 588.

89. Décifion de Jefus Chrift

fur cette matiére, établit une

régle générale pour toutes les

matiéres de Morale $90,

191.

FESTES célébrées d'un foir

un autre 298. Fonde-

ment de l'inftitution des fê-

tes 299. Utilité des fêtes

& de leurs cérémonies pour

les Juifs & les chrétiens, 304.

305. Principales fêtes des If-

raélites 291. & fuiv. Tous

les mâles doivent y paroître

devant le Seigneur, 295. Fêtes

des myftéres de notre religion

inftituces fur le modéle & dans

les mêmes vues que la Pâque des

Juifs, 91.

Fidélité. Rien de plus pref-

fant pour engager les hommes

à être fidelles à Dieu , que la

vûe des bienfaits reçûs, & l'at-

tente des bienfaits piomis, 142.

143.

Flatterie combien injurieuse à

la vérité & préjudiciable au

prochain, 330.

Foi du cœur ce que c'eft,

121. Elle rend à Dieu un culte

digne de lui , 438. doit être.

fimple 28 néceffaire pour

accomplir la Loi, 319. 320.

Foi par laquelle on vient à

J. C. eft un don de Dieu 608.

609. Le regarder avec foi

grace précieufe 470. 47.

Combien notre foi eft foible

dans l'affiiction & la tenta-

tion, 49. Quelle doit être la

foi pour honorer Dieu d'une

maniére digne de lui, so. Peu

de Chrétiens lui rendent le cul-

te d'une ferme foi, 438. 439.

Comment Dicu a frayé le

chemin à la foi par les fens,

393.

A

G

G
AGE. N'en point exiger
du prochain
153. Ne
point garder pour gage ce qui
lui eft néceffaire ibid. le
rendre avant le coucher du fo-
leil, 317.

Geniffe. Sacrifice de la ge-
niffe rouffe 377. Symbole
du facrifice de J. C. 380 &
fuiv.

Gentils appellés & Juifs
abandonnés, 604. 618. Jugement
de Dieu fur les Gentils de juf-
rice fur les uns, de miféricorde
fur les autres, $21

Grace. Ce ne font pas les
graces extérieures qui fauvent,
448.

Guerre. Loix pour la guerre,
$75. & fuiv. Homme nouvel-
fement marié difpenté d'y aller,
177.

H

ABIT. Deffenfe de prendre

HP'habit d'un autre fexe

555. Habit du Grand-Prêtre.
Voyez Prêtres.

Hebreu, Voyez Ifraélite.
Holocaufte. Ce que c'étoit,
244. Holocaufte du foir & du
matin, 245.

Homicide. Ce que c'eft
165. Puni de mort. 332. Eten-
due de la deffenfe de l'homi-
cide felon Jefus - Chrift ibid.
196. Homicide fpirituel non
moins criminel, 166. Homicide
dans le refus d'affifter les pau-
vres, 167.

Homme. Il doit à Dieu
l'hommage de tout ce qu'il eft,
150.

Huile fainte pour les confé-
crations 235.

I

ALOUX. Comment Dieu eft ja-
loux, 152.

Idolatrie. Tout amour qui ne
fe rapporte point à Dieu, eft
une idolatrie 150. Peine de
mort contre les idolâtres, $47.

Iduméens refufent le paffage
aux Ifraélites, 466. Deffenfe
de leur faire la guerre, ibid.
Ils accordent le paffage dans la
fuite, 472.

Fi-

Jefus Chrift, objet de la foi,
& fondement de l'efpérance des
Saints de l'Ancien Teftament
16. Ils n'ont pû êrre fauvés
qu'en lui devenant femblables,
bid. Figuré par la manne. 116.
Rapports entre la manne &
Jefus-Chrift , entre les difpofi
tions pour cet aliment, & pour
l'Euchariftie ibid. 117. Ob.
jet principal des Loix touchant
les facrifices 255. 255.
gures de l'Ancien Teftament ne
le repréfentent que comme par
parties 270. Sa vocation au
Sacerdoce figurée par celle d'Aa-
ron, 270. 271. Réfléxions
ibid. Son onction figurée par
celle d'Aaron, 271. 272. Ex-
cellence de fon facerdoce au-
deffus de celui d'Aaron par
cinq caractéres, 275. & fuiv.
Prophéte femblable à Moile
qu'on eft obligé d'écouter
141. 180. 181. S'eft fait ma-
lédiction pour nous 5858
Figuré par le ferpent d'airain,
469. Le regarder avec for
grace précieufe 470. 471. Effi-
caee de fon miniftére
545.
546. On vient à lui par la
foi don de Dieu 608.
609, J. C. & l'Eglife objet
des prophéties de Balaam, 495.
& fuiv.

Jethro vient trouver Moïfe
dans le défert, 126. Confeil
qu'il lui donne, 127.

Jeune général à la fête des
expiations 26. pourquoi
306. Jeûne appellé affliction de
Pame 206. ce que cela nous
apprend, 106.

Image. En quel fens Dieu
deffend les images, 1510

rons. 151 152.

Impureté. Toute impureté
deffendue. 168. Fondement de
cette deffenfe. ibid. 169. ce qui
s'enfuit de-là. ibid. Différence
entre le Payen, le Juif, & le
Chrétien fur ce fujet. 172. 173.
Impuretés & purifications léga-
les. 373:

Incrédulité des Ifraélites fe
trouve dans beaucoup de chré-
tiens. 120. 121. 438 439. Ré-
fléxion de S. Paul à ce fujet.
121. En quoi confifte l'incrédu-
lité des dix députés revenus de
la terre promile. 436.

Innocent. Innocents quel-
quefois enveloppés avec les
coupables, & quand. 155.
156.

Jofeph. Ses os emportez

Moife. 82.

par

Jolué combat contre les
Amalécites. & les deffait.
119. Son zèle mal réglé re-
pris par Moïfe. 412. 419.
42.1. Sa foi
Voyez Caleb.
Appellé à la conduite du peu
ple. 10. Figure de Jefus-Chrift.
515.

four du Seigneur, pourquoi
ainfi appellé, 161. Ce qui fancti-
fie ce jour, ibid 162. Repos
du corps, pourquoi comman-
dé en ce jour, 161.

42.

Ifraélites multiplient en Egyp.
té opprimés par Pharaon
2. Miracles de Moife devant
eux leur apprennent leur
prochaine délivrance. 24. Op.
primés plus que jamais
Leur plaintes contre Moife.
ibid. ne veulent plus l'écou-
ter. 43. Leur foi foible, ima-
ge de la nôtre. 49. Pas un
feul malade parmi eux à la
fortie d'Egypte 82. 89. Ce
que fignifioit ce miracle. 90.
Ils dépouillent les Egyptiens,
mais fans injuftice. 88. Ima-
ge de ce qui fe fait dans le
chriftianifme 89. fortent de
1'Egypte fous la conduite d'une
main puiffante. 93. Réfléxion
là deffus. 98. Leur frayeur à
l'approche des Egyptiens. Moi-
fe les raffure. 94. Comparai-

Moïfc. 99. 100. Murmurent
contre Moïfe & Aaron dès
que les vivres viennent à leur
manquer. 107. Moife leur pro-
met de la chair & du pain,
108. s'emportent contre Moi-
fe lorfqu'ils manquent d'eau.
117. Regrettent d'être fortis
d'Egypte. 107. 118. Incrédu-
lité caractére de ce peuple.
120. Circonftances de la pu-
blication de la Loi montrent
leur caractére, & leur efpric
fervile. 145. Ils s'engagent
à obferver la Loi divine. 136.
183. 184. Promeffe préfomp-
tueufe. 144. Ce qu'ils auroient
dû dire à Dieu. ibid. Ils igno
roient ce qui leur manquoit
pour accomplir la Loi. 179.
ils prient que ce foit Moife
& non pas Dieu, qui leur
parle. 141. Leur frayeur &
leur demande en quel fens
approuvées de Dieu, & blâ-
mées par S. Paul. 175. &
fuiv. Ils adorent un veau d'or.
186. Réfléxion fur leur chûte.
190. 191. Tranfgreffeurs de la
Loi malgré us les fecours
extérieurs. 195. Pourquoi. 196.
Corps de la nation fous la
malédiction : pourquoi. 207.
208. Leur trifteffe après leur
crime n'eft que fuperficielle.
217. Affujettiffement & dépen-
dance où ils devoient être à
l'égard de Dieu. 344. 345.
Bienfaits de Dieu envers eux.
526. 527. 528. Sa bonté pour
eux. 533. En quel fens Dieu
eft proche d'eux. 535. 536.
Ils ont choifi le Seigneur,
il les a choifis. 578. 579. Dieu
régle leurs marches & leurs
campemens. 403. 494. Figure
de l'état des Chrétiens fur la
terre. 400. 407. Défirent de la
chair ,409. Cailles dans leur
camp, 412. Ils font punis.
ibid. 412. Leur incrédulité, &
renoncement formel à la Terre
promife. 431. Comment punis.
433. Marchent au combat con-
tre l'ordre de Dieu, & font mis.
en fuite. 434 435. 452. Tom-
bent derechef dans l'idolatric

&