Dictionnaire des inventions et dcouvertes anciennes et modernes; publ. par l'abb Migne, 39

 

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747 - Si quelqu'un vient moi, et ne hait pas son pre et sa mre , sa femme et ses enfants, ses frres et ses surs, et mme sa propre vie, il ne peut tre mon disciple.
365 - Peut-tre n'est-il rien de plus grand sur la terre que le sacrifice que fait un sexe dlicat de la beaut et de la jeunesse, souvent de la haute naissance, pour soulager dans les hpitaux ce ramas de toutes les misres humaines dont la vue est si humiliante pour l'orgueil humain, et si rvoltante pour notre dlicatesse.
394 - ... attrister la vertu , dgrader l'humanit? Plus un homme est dou de sensibilit et de gnie , plus il s'attache aux ides qui agrandissent son tre et qui lvent son cur, et la doctrine des hommes de cette trempe devient celle de l'univers.
31 - Ne pensez pas que je sois venu dtruire la loi ou les prophtes : je ne suis pas venu les dtruire , mais les accomplir.
373 - Les moines bndictins ont t les dfricheurs de l'Europe; ils l'ont dfriche en grand, en associant l'agriculture la prdication. Une colonie , un essaim de moines , peu nombreux d'abord , se transportaient dans des lieux incultes, ou peu prs, souvent au milieu d'une population encore paenne , en Germanie, par exemple, en Bretagne; et l, missionnaires et laboureurs la fois, ils accomplissaient leur double tche , souvent avec autant de pril que de fatigue.
110 - D'autres ont joint Dieu et la nature. On y peut donner un bon sens. Dieu sera l'entendement, et la ncessit, c'est--dire la nature essentielle des choses, sera l'objet de l'entendement, en tant qu'il consiste dans les vrits ternelles. Mais cet objet est interne et se trouve dans l'entendement divin. Et c'est l-dedans que se trouve non seulement la forme primitive du bien, mais encore l'origine du mal : c'est la rgion des vrits ternelles qu'il faut mettre la place de la matire,...
63 - Je vous dis en vrit, personne ne quittera, pour moi et pour l'Évangile, sa maison, ou ses frres, ou ses surs, ou son pre, ou sa mre, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres , 30.
578 - ... mais par un nombre innombrable de fils, qui laisse derrire elle la justice humaine et commence une autre justice, qui est faite pour mener sans cesse du repentir l'amour et de l'amour au repentir; qui met entre le juge et le criminel un grand mdiateur, entre le juste et le mdiateur un grand juge; une telle religion ne doit point avoir de crimes inexpiables.
159 - Au moment o il entrait en chaire , il paraissait vivement pntr des grandes vrits qu'il allait dire; les yeux baisss, l'air modeste et recueilli , sans mouvements violents et presque sans gestes , mais animant tout par une voix touchante et sensible, il rpandait dans son auditoire le sentiment religieux que son extrieur annonait ; il se faisait couter avec ce silence profond qui loue encore mieux l'loquence que les applaudissements les plus tumultueux.
703 - Je vivais alors avec des philosophes modernes qui ne ressemblaient gure aux anciens : au lieu de lever "mes doutes et de fixer mes irrsolutions, ils avaient branl toutes les certitudes que je croyais...