Sommaire. ÉGLOGUE I Tityre. Le berger Mélibée, obligé de s'exiler, se lamente, et s'étonne que son interlocuteur, Tityre, puisse rester dans son domaine; Tityre répond qu'il doit cette grâce à un puissant protecteur (1-19). Il raconte le voyage qu'il a fait à Rome pour aller le trouver (20-46). Mélibée le félicite de son heureuse chance (47-64). Il dépeint sa propre misère (65-79). Tityre l'invite à rester quelque temps près de lui (80-84). MELIBOEUS, TITYRUS MELIBOEUS Tityre, tu patulae recubans sub tegmine fagi, 1. Patulae sub tegmine fagi: traduit σκιεράν ὑπὸ φαγόν de THEOCRITE, XII, 8. 2. Musam Medita Nos patriae fines et dulcia linquimus arva; Nos patriam fugimus: tu, Tityre, lentus in umbra, TITYRUS illius aram O Meliboee, deus nobis haec otia fecit. MELIBOEUS Non equidem invideo; miror magis: undique totis 3. Lin 5. Deux sens ris: tu t'exerces », 5 10 15 Le vers est imité de THÉOCRITE, Epigr., 1,5. paître en liberté ». me ipsum. 9. Errare Ipsum 11. Magis: ici 12. Turbatur (le potius. çon autorisée par le témoignage de Quintilien et de Servius, au lieu de turbamur, qu'ont plusieurs manuscrits): passif impersonnel. 13. Protinus: le troupeau de Mélibée, fugitif, n'a pas le loisir de vagabonder comme celui de Tityre. Duco, je tire, je traîne », s'oppose à ago. 16. Laeva: « incapable de voir juste, aveuglee », L'hypothèse si... fuisset est subordonnée en réalité, non à la proposition infinitive qui suit, mais à une proposition sous-entendue : « les chênes foudroyés me le prédisaient, et j'aurais pu le comprendre si... » Ellipse fréquente, même en prose: Gr., 170. 17. De caelo: « par la foudre «, expression consacrée. Après ce vers, les manuscrits inférieurs intercalent un vers très probablement interpolé: saepe sinistra Sed tamen, iste deus qui sit, da, Tityre, nobis. TITYRUS Urbem quam dicunt Romam, Meliboee, putavi Stultus ego huic nostrae similem, quo saepe solemus 20 Sic canibus catulos similes, sic matribus haedos MELIBOEUS Et quae tanta fuit Romam tibi causa videndi ? TITYRUS Libertas quae sera tamen respexit inertem, 25 30 Non umquam gravis ære domum mihi dextra redibat. 35 cava praedixit ab ilice cornix. tant 18 Iste: dont tu parles Da dic Gr., 5. 20. Huic nostrae : « à notre ville que voici ». Il s'agit de Mantoue. 21. Depellere : les bergers descendent des collines à la ville, située en plaine, pour vendre leurs agneaux au marché. 22. Comparaisons rustiques appropriées au personnage. 23. Haec: « la ville dont je parle ». Cette fois, c'est Rome. 25. Nouvelle comparaison rustique. 26. Et : marque un fort étonnement. 27. Libertas: la liberté, ici personnifiée et divinisée. Les esclaves, en économisant pouvaient amasser un « pécule », qui leur permettait d'acheter leur affranchissement. Tamen est expliqué par sera et inertem. Inertem: « sans que je fisse rien pour cela ». Un bon esclave mettait 5 ou 6 ans d'ordinaire à s'affranchir. 28. L'imparfait, après postquam, marque un état durable; il en est de même du présent habet, au vers 30; au contraire le parfait, reliquit, marque un fait qui s'est produit une fois pour toutes. 29. Post, adverbe. 30. Habet: « possède, retient ». 33. Victima singulier à sens collectif : Gr., 53. Le mot s'emploie en parlant du gros bétail, et hostia en parlant du petit. 34. Ingratae: «< qui paie trop peu » ; trait de dépit et d'avarice rustique bien observé. Notez à ce propos la vérité réaliste, un peu comique même, de tout le caractère de Tityre: sa faiblesse de volonté, sa soumission à sa maitresse, sa bonhomie, etc. 35. Gravis mihi dextra redibat = gravi dextra redibam : Gr., MELIBOEUS Mirabar quid maesta deos, Amarylli, vocares, TITYRUS Quid facerem? Neque servitio me exire licebat, Hic mihi responsum primus dedit ille petenti : 40 << Pascite, ut ante, boves, pueri; submittite tauros. >> 45 MELIBOEUS Fortunate senex! ergo tua rura manebunt ! Et tibi magna satis, quamvis lapis omnia nudus 50 44. deviendra une des premières formes du culte impérial. Responsum mot de la langue liturgique, qui accentue la couleur religieuse de ce passage. Dans le même dessein, Virgile donne à la réponse d'Octave, la forme et le tour concis des vers oraculaires. Submittite: « élevez pour la reproduction ». Ut ante est le mot important qui marque le maintien du statu quo, et auquel va se suspendre tout le développement qui suit : rien n'est changé pour Tityre. 46. Tua: attribut de manebunt. 47. Quamvis poétique pour quamquam: Gr., 149. Temptabunt:« s'attaqueront, nuiront ». Fetas: désigne des brebis ou des chèvres qui viennent de mettre bas, et qui sont encore malades (graves). 52. Sacros: les sources sont consacrées aux Nymphes ou à d'autres divinités 49. Hinc tibi quae semper, vicino ab limite, saepes, TITYRUS Ante leves ergo pascentur in aethere cervi, Aut Ararim Parthus bibet aut Germania Tigrim, MELIBOEUS At nos hinc alii sitientes ibimus Afros, 55 60 Pars Scythiam et rapidum cretae veniemus Oaxen, rustiques. Notez l'abondance des expressions qui marquent l'idée de continuité, d'accoutumance: manebunt, non insueta, nota, semper. 53 Quae semper : suppléez suasit. - 54. Florem : accusatif de relation: Gr., 76. Le miel d'Hybla, en Sicile, était célèbre; par suite Hyblaeus devient en quelque sorte une épithête de nature de mel ou de apes: Gr., 166. - 55. Notez l'harmonie imitative produite par l'accumulation des sifflantes. Cura ce mot, qui désigne proprement l'inquiétude, s'étend à l'affection qui produit cette inquiétude, et enfin à l'objet de cette affection. 57. 59. Dans ce vers et dans le suivant s'accumulent les hyperboles proverbiales par lesquelles les poètes anciens expriment qu'une chose est impossible. Ce n'est pas une raison pour les croire interpolės, comme l'a pensé l'éditeur Peerlkamp. Nudos n'est pas une épithète de nature, mais marque le résultat de l'action exprimée par le verbe, comme s'il y avait ita ut nudi sint: Gr., 173. 61. Pererratis... finibus: « en parcourant, 60. 65 dans leur course vagabonde, les territoires l'un de l'autre ». Amborum équivaut ici à utriusque : Gr., 93. Exul se rapporte à la fois à Parthus et à Germa nia; il est placé exprès à la fin du vers et au début de la proposition principale. 62. Ara rim la Saône est en Gaule, mais dans la partie, voisine de la Germanie; du reste les poètes anciens confondent souvent Gaulois et Germains. Germania 79. 64. Germanus Gr., 54. -63. Illius d'Octave. Notez le rapprochement entre nostro et illius, intraduisible en français. Afros est à l'accusatif, comme complément de ibimus, comme le serait (au moins en poésie) Africom, dont il tient la place: Gr., 65. Cretae génitif dépendant de rapidum: Gr., 66. L'Oaxe est l'Amou-Daria; Virgile ajoute, à la mention générale du pays (Scythiam), celle, plus préeise, d'un de ses fleuves. Il est impossible de lire, comme on l'a voulu, Cretae (l'Oaxe étant un torrent de cette ile): la Crète n'est pas assez éloignée pour figurer dans cette énumération de |