335 swelhe dannen gâhent

unte sich zuoze ime vâhent,

dî werdent danne raine,

also diu hant warmet von dem staine.

Der VIIII. stain ist sus

340 gehaizen, Topazius:

varwe habet er doch zuwâ. daz puoch saget uns sô: diu eine ist haiter unte mâre, nâh dem himèle gevare, 345 diu ander lûter sô daz golt. dî chunege sint ime holt unte minnent in mêre

den ander zuwêne:

sô schône nist niht ze sehne,

350 den lûten ze jehne

al des in der werelt ist.

jâ habet der waltunte Crist
sîne burch dâmit gezinnet:

er ist wole wert, daz man in minnet.

355 Nû sul wir werden inain:

waz pezaichenet der stain
alsô (haiter unte) mâre?
ainen offenen suntâre,
den riuwent sîne sculde

360 unte er gotes hulde
mit nôten gewinnet,
alsô daz viur brennet
ûz tem chofer daz golt.

sô wirt ime got vil holt

365 unt minnet in mêre

den ander bezzere.

nâh dem himele ist er gevare,

= cime

336 ime Leitzmann brieflich (haiter unte) Leitzmann nach 343 = fehlt. Leitzmann brieflich bescere s. Anm.

swen in sîn muot treit dare

alsam ê ze den sunten,

370 ê in dî riuwe ervunten.

Der X. stain ist sus
gehaizen, Crisophîrus:
purprîner varwe
ist er begarwe.
375 dâ stênt ane tophen,
sam dî golttrophen
darane sîn gemâlôt.

der selbe stain bezaihenôt,
swer dize ellente leben

380 umbe daz êwige hât gegeben
unte hî lîdet martire unte nôt,
ze aller jungest den tôt
chûset an dem ende.

daz sint dî stainwente,

385 dî ûf habent dî balchen

under allen mînes terahtînes scalchen.

Sô ist der XI. stain sus

gehaizen, Jacingtus:

der wandelet sîne varwe
390 sô diche nach dem himele.
ist er truobe oder grâ,
dânach varwet er sich sâ.
dâmite zaichenet er dî,
dî sich ferwandelent hî

395 in aller selahte veraisen
vil diche nâh ten wîsen.
den armen ist er milte,
den guoten gehente,
den ubelen gedultic,

400 den rîchen ainvaltec:

370 in Di. zu 370,12 = vgl. Anm.

ein 373 purpruner s. Anm. 374 Di. Anm. ist erbe g&rue 396 wîsen Kr. I, 23

waisen,

=

swi số diu werld tuot,

darnâch chêrent si ir muot.

si ne choment niht ze der winsteren, wir magen si wol ze den vensteren 405 an dî burch scaffen.

nû ist ir leben gaistelîch unt offen.

Der XII. stain der ist ave sus
gehaizen, Ametistus:

der ist rôt sô daz pluot

410 unte lohet sô daz fiuer tuot.
der bezaichenet dî martirâre,
dî gotes arnepoten wâren,
behalten in der minne
(daz ist der louch darinne),
415 dî in allen ir nôten
pittent got den guoten,
daz er ir vîanten vergebe,
dî in vertailent daz leben.
des nist zwîvel nehain:
420 zoberist lît der selbe stain
an mînes trahtînes purge
unte beselûzet daz gewelbe
der himelischen Jerusalêm.
zoberest mag er wole stên,

425 sîn cheraft ne lât in niht wîchen,
nehain tugent mac si errechen,
dî ir vîante minnent,

guwisse si hôhe brinnent

starche under ir brusten.

430 Nû scule wir dî burch mezzen,

diu stât umbeselozzen,

=

und Anm. dazu S. 94
jedoch arzepoten
Kr. 1, 32.

werd

=

412 arnepoten oder arzepoten Di. 371, 12 arhe poten, nach Pipers Kollation gvwisse für gewisse, vgl. = maizen

428 guwisse
429 reimlos. 430 mezzen Haupt

offen in alle zîte.

dî hôhe joch dî wîte unte dî lenge dâ bî 435 gantz al gelîchet si.

bezaihenet ist uns dâ bî

der tiursten tugente doch trî.

zewâre sagen ich iu daz:

fides, spes, caritas,

440 der geloube joch diu minne,

der zuoversiht darinne

rîhsenet mit gewalte:

dannen choment uns ander tugente manicvalte.

Nû habent ir alle wol vernomen, 445 wî ir in dî burch sculet chomen unt wî irs ouch muget verwerchen, woltent ir daz merchen.

swâ man aine guote rede tuot,
(daz dunchet dem wîsen guot),

450 dem tumben ummâre,

(ze hôrenne vil swâre):

der haizet ime singen
von weltlichen dingen

unt von der degenhaite,

455 daz endunchet in arbaite.

wir haben noch zuwaigere wege gewalt,

alsô uns der apostolus vore zalt:

der eine ist brait unt wît,

offen stât er en allen zît,

460 er trait iuch in dî helle, ime volge, der der welle; der ander enge unt semal, er wîset iuch inne den sal:

=

gelîch

432 zîte = cit 435 gelîchet Leitzmann brieflich ist Haupt bei Di.= geliht 437 tiursten tugente Kr. I, 24 uur steun wente, vgl. Anm. 446 verwerchen Di. uerweirchen 449 () und 451 () Einschaltungen von Schröder, mitgeteilt durch Kr. I, 33, vgl. Anm. 453 dingen Di. s. Anm. 463 ff. vgl. Anm.

=

diggen

459

der sorge unt al des iu hî ze laide gescah,

465 sôn darf iuch daz ungemach

nîmer geriuwen,

daz ir hie habet en triuwen erliten durch die gotes ê. sô ist ave den vile wê, 470 dî de helle muozen bûwen. des scule wir gote getrûen,

der unsich erlôste dannen.

nû sît ir dem tiuvele verboten unte verbannen.
Amen.

VIII. Vom Rechte.

Nieman ist sô hêre

S. 3

sô daz reht zwâre,

wan got ist zewâre

ein rehtir rihtære.

5 von diu hiez er den sînen chneht

vil starche minnen daz reht,

daz er nâch im vienge

unde sîn reht begienge,

wan mit im nemach nieman gestân,

10 er newelle daz reht hân,

wan er scheidet die unrehten

von sîn selbes chnehten.

Der reht sint vil manigiu
unde besliezzent alliu samet driu,

15 unde begiengen wir diu,

wir mohten immir genuoch haben
unde mohten mit allen êren leben.

467 hie = hei 468 ê Di. he
=

= inscule.

471 scule Kr. I, 24

VIII, 1 f., s. Anm. Die Seitenzahlen am Rande bezeichnen die Seiten bei Karajan.