Johann Gottfried von Herder's Sämmtliche Werke ...In der J.G. Cotta'schen Buchhandlung, 1806 |
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... Weise . Die griechische Spra- che trieb damals in asiatischer Himmelsluft Blüthen : die Mythologie formte sich zu einer schönen , mensch- lichen Gestalt : die Leidenschaften der Menschen wirk ten freier , ihre Seele war offen ; Homer ...
... Weise . Die griechische Spra- che trieb damals in asiatischer Himmelsluft Blüthen : die Mythologie formte sich zu einer schönen , mensch- lichen Gestalt : die Leidenschaften der Menschen wirk ten freier , ihre Seele war offen ; Homer ...
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... Weise nachstrebte . Auch die Umstände des Volks hatten sich geändert . Was voraus Angelegenheit des Publikums gewesen . -war , ward Spiel einer unmäßigen Liebhaberei . Man ließ Tage hinab mit Schauspielen wetteifern , da dann durch die ...
... Weise nachstrebte . Auch die Umstände des Volks hatten sich geändert . Was voraus Angelegenheit des Publikums gewesen . -war , ward Spiel einer unmäßigen Liebhaberei . Man ließ Tage hinab mit Schauspielen wetteifern , da dann durch die ...
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... Weise trug von den Zeiten Ha- drians und der Antonine an die christliche Religion auch ihren Theil zum allgemeinen Vers falle bei : denn da die Muster des alten , ächten Ge- schmacks mit dem Systeme der Abgötterei verbunden waren , so ...
... Weise trug von den Zeiten Ha- drians und der Antonine an die christliche Religion auch ihren Theil zum allgemeinen Vers falle bei : denn da die Muster des alten , ächten Ge- schmacks mit dem Systeme der Abgötterei verbunden waren , so ...
الصفحة 43
... Weise ebenfalls . In Italien jest ungleich weniger , als selbst in Rom . Die Alten nachzuahmen , damit sie nachgeahmt würden , und weil , sie nachzuahmen , doch schön sey , ist ein zu kalter , bebender Zweck . Sich von einem feinen ...
... Weise ebenfalls . In Italien jest ungleich weniger , als selbst in Rom . Die Alten nachzuahmen , damit sie nachgeahmt würden , und weil , sie nachzuahmen , doch schön sey , ist ein zu kalter , bebender Zweck . Sich von einem feinen ...
الصفحة 47
... Weise thaten , wie es keiner thun konnte , so ideali- firten und imitirten sie , zwar nicht enge und tief ge nug für sich , aber gewissermaßen für ganz Euro- Sie haben alle Nachbarn gebildet , und die par Samenkörner des Geschmacks über ...
... Weise thaten , wie es keiner thun konnte , so ideali- firten und imitirten sie , zwar nicht enge und tief ge nug für sich , aber gewissermaßen für ganz Euro- Sie haben alle Nachbarn gebildet , und die par Samenkörner des Geschmacks über ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
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مقاطع مشهورة
الصفحة 279 - Solvet saeclum in favilla, Teste David cum Sibylla, Quantus tremor est futurus, Quando Judex est venturus, Cuncta stricte discussurus, Tuba mirum spargens sonum Per sepulcra regionum, Coget omnes ante thronum, Mors stupebit, et natura, Quum resurget creatura, Judicanti responsura, Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur, Unde mundus judicetur, Judex ergo cum sedebit, Quidquid latet, apparebit : Nil inultum remanebit, Quid sum, miser!
الصفحة 280 - Judicanti responsura. Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur, Unde mundus judicetur. Judex ergo cum sedebit, Quidquid latet apparebit : Nil inultum remanebit. Quid sum, miser ! tune dicturus ? Quern patronum rogaturus ? Cum vix Justus sit securus.
الصفحة 71 - Discite io miseri, et causas cognoscite rerum! Quid sumus, et quidnam victuri gignimur? ordo Quis datus, aut metae quam mollis flexus, et unde ? Quis modus argento ? quid fas optare? quid asper Utile nummus habet? patriae carisque propinquis 70 Quantum elargiri deceat ? quem te deus esse Jussit, et humana qua parte locatus es in re?
الصفحة 279 - Prostrate my contrite heart I rend, My God, my Father, and my Friend, Do not forsake me in my end.
الصفحة 281 - Fac me cruce custodiri, Morte Christi praemuniri, Confoveri gratia. Quando corpus morietur, Fac ut animae donetur Paradisi gloria.
الصفحة 281 - Monstra te esse matrem, Sumat per te preces, Qui pro nobis natus, Tulit esse tuus. Virgo singularis, Inter omnes mitis, Nos culpis solutos, Mites fac et castos.
الصفحة 310 - ... des inversions , et leur poésie mille libertés qui nous manquent. Chaque langue a son génie déterminé par la nature de la construction de ses phrases , par la fréquence de ses voyelles ou de ses consonnes , ses inversions, ses verbes auxiliaires, etc. Le génie de notre langue est la clarté et l'élégance; nous ne permettons nulle licence à notre poésie , qui doit marcher, comme notre prose , dans l'ordre précis de nos idées. Nous avons donc un besoin essentiel du retour des mêmes...
الصفحة 310 - Les Italiens et les Anglais peuvent se passer de rimes , parce que leur langue a des inversions , et leur poésie mille libertés qui nous manquent. Chaque langue a son génie déterminé par la nature de la construction de ses phrases, par la fréquence de ses voyelles ou de ses consonnes, ses inversions, ses verbes auxiliaires, etc. Le génie de notre langue est la clarté et l'élégance; nous ne permettons nulle licence à notre poésie, qui doit marcher, comme notre...
الصفحة 310 - Notre langue ne comporte que peu d'inversions; nos vers ne souffrent point d'enjambement, du moins cette liberté est très rare ; nos syllabes ne peuvent produire une harmonie sensible par leurs mesures longues ou brèves ; nos césures et un certain nombre de pieds ne suffiraient pas pour distinguer la prose d'avec la versification : la rime est donc nécessaire aux vers français.
الصفحة 280 - Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur, Unde mundus judicetur. Judex ergo cum sedebit, Quidquid latet apparebit : Nil inultum remanebit. Quid sum, miser ! tune dicturus ? Quern patronum rogaturus ? Cum vix Justus sit securus. Rex tremendae majestatis, Qui salvandos salvas gratis, Salva me, fons pietatis.