...durchgängiger Verbindung stehenden Zustanden ist für unsere innere Auffassung eine ähnliche Einheit wie fUr die äussere der leibliche Organismus, und die durchgängige...das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir üusserlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen. Diese Auffassung des Problems der Wechselbeziehung...

...der leibliche Organismus, und die durchgüngige Wechselbeziehung zwischen Physischem und Psjchischem führt zu der Annahme, dass was wir Seele nennen das innere Sein der n um liehen Einheit ist, die wir ü usserlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen. Diese Auffassung...

...Organismus, und da Physisches und Psychisches in durchgängiger Wechselbeziehung stehen, kommt Wundt zu der Annahme, dass, was wir Seele nennen, das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir änsserlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen, und weiterhin zu der Voraussetzung, dass das...

...stehenden Zuständen ist für unsere innere Auffassung eine ähnliche Einheit wie ftlr die äußere der leibliche Organismus, und die durchgängige Wechselbeziehung...das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr gehörigen Lei!) anschauen. Diese Auffassung des Problems der Wechselbeziehung...

...stehenden Zuständen ist für unsere innere Auffassung eine ähnliche Einheit wie für die äußere der leibliche Organismus, und die durchgängige Wechselbeziehung...Psychischem führt zu der Annahme, dass was wir Seele nenncn das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr gehörigen Lei!)...

...stehenden Zuständen ist für unsere innere Auffassung eine ähnliche Einheit w:ie für die äußere der leibliche Organismus, und die durchgängige Wechselbeziehung...Psychischem führt zu der Annahme, dass was wir Seele neu554 Allgemeine Gesichtspunkte zur Theorie der Innern Erfahrung. nen das innere Sein der nämlichen...

...äußern Bewegungen, die Bedingung eines Bewusstseins , entstehen kann«. Und so kommt Wundt schließlich zu der Annahme: »dass, was wir Seele nennen, das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen«. Wir haben hier in besserer Ausführung genau...

...Auffassung eine ähnliche Einheit wie für die äußere der leibliche Organismus, und die durch gängige Wechselbeziehung zwischen Physischem und Psychischem...Annahme, dass was wir Seele nennen das innere Sein der mimlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen. Diese Auffassung...

...stehenden Zuständen ist für unsere innere Auffassung eine ähnliche Einheit wie für die äußere der leibliche Organismus, und die durchgängige Wechselbeziehung...Physischem und Psychischem führt zu der Annahme, dass vyas wir Seele nennen das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr...

...Grnndanschauung Schopenhauers. Er beschließt seine „Physiologische Psychologie" mit „der Annahme, daß, was wir Seele nennen, das innere Sein der nämlichen Einheit ist, die wir äußerlich als den zu ihr gehörigen Leib anschauen." (II^ 553.) „Iede Bewegung wird daher vom psychophysischen...