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nisation sociale dans laquelle les Familles, éparses sur leurs territoires, fondent principalement leur subsistance sur l'exploitation des Productions spontanées; où le père exerce, outre le Gouvernement de la Famille, l'enseignement de la Loi morale et les services de la Religion et de la Souveraineté.

Souffrance (LA). Résultat Résultat produit, au sein des Sociétés, par l'action réitérée du Mal. Elle se manifeste surtout par la Discorde et l'Instabilité. Elle offre, selon les lieux, les races et les temps, deux termes extrêmes marqués par la fréquence, la durée ou l'intensité du Mal: la Souffrance momentanée, propre aux natious simples, peu accessibles à la Corruption, frappées seulement par les Désordres atmosphériques et facilement guérissal es; l'Ébranlement propre aux nations compliquées, toujours travaillées par le Mal: il implique nécessairement, si la guérison se fait trop attendre, la Désorganisation et la Ruine. Souveraineté. L'un des

quatre éléments moraux de l'Edifice social. Le pouvoir supérieur qui, d'accord avec la Religion, seconde, par la Justice et la Force, l'Autorité paternelle, pour assurer la pratique du Déca'ogue et le règne de la Paix sociale. Dans les Sociétés les plus simples, la Souveraineté est exercée par le Père de Famille, délégué de Dieu. Dans les Sociétés

compliquées, la Souveraineté comprend cinq éléments: la Théocratie dans le monde des âmes; l'Autorité paternelle dans la Famille; la Démocratie dans la Commune; l'Aristocratie dans la Province; la Monarchie dans. l'État.

Stabilité. Stabilité. L'un des symptômes évidents de la Prospérité. État d'ane Société dont le principal caractère est la Transmission intégrale des Foyers domestiques et des Ateliers de travail au sein des Familles; où, d'ailleurs, ce régime repose sur des Coutumes séculaires et non sur des Lois écrites. Steppes.

Territoires constitués, selon que leur latitude est plus ou moins éloignée de l'équateur, par des plaines ou des plateaux dans lesquels la végétation abondante et exclusive des herbes est assurée par l'accumulation des neiges pendant Phiver. Elles sont eminemment propres à l'exploitation des troupeaux, à l'existence des nomades Pasteurs et à la constitution des Familles patriarcales. Le principal de ces plateaux est la Grandesteppe de l'Asie centrale.

Stérilité des Familles. Coutume des peuples souffrants, qui croient établir ainsi l'état d'équilibre obtenu, chez les peuples prospères, par la Fécondité unie à l'Émigration. Subventions.

Partie du Salaire qui est réglée moins par la quantité de travail de l'Ouvrier

que par l'étendue des besoins de l'emploi pour certaines œuvres sa Famille. de bien public.

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mis à la Constitution essentielle. | ploitation des Steppes au moyen

du Pâturage; la Pêche maritime; l'art des Forêts; l'exploitation des Mines et des arts métallurgiques; l'Agriculture; les Industries manufacturières; le Commerce. Ils sont habituellement réunis chez les races compli

Travaux usuels. Au milieu d'une grande diversité, ils se rattachent à huit branches principales, tantôt associées, tantôt constituant le moyen exclusif ou dominant de subsistance. Ces travaux sont l'exploitation des Productions spontanées; l'ex-quées.

Union de l'Église et de

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l'État. SOUVERAINETÉ.

Voyez RELIGION ET

Union indissoluble de la Famille et du Foyer. La cinquième pratique de la Coutume des ateliers. Elle concourt au Bien-être des populations en favorisant la dignité de la Famille, le respect des Traditions, l'Autorité du père et l'Éducation

des enfants.

Unions de la paix sociale.

Associations tendant à réformer les Sociétés par l'étude des Familles et des Constitutions sociales. Expression remplacée habituellement par les mots : Unions sociales.

U

L'une des deux organisations de la grande Industrie manufacturière. Grands Ateliers de travail mus par l'eau, le vent ou la vapeur. On peut y distinguer deux catégories: celle où la force motrice épargne seulement la force musculaire de l'homme; celle où elle supplée, en outre, à l'intelligence et à l'adresse manuelle des Ouvriers, par l'intervention d'Engins mécaniques.

Usure. Profit excessif tiré des Prêts en argent chez les peuples souffrants. Interdite généralement par la Coutume chez les races simples. Elle est le fléau de la petite Propriété, et l'un des résultats fréquents du morcelle

Usines A MOTEURS INANIMÉS. ment des héritages.

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il est le point de départ de toutes les fortes Constitutions sociales. Il se résume, d'ailleurs, en un fait évident, à savoir que les enfants naissent avec une inclination marquée vers le Mal. Il n'a jamais été mis en doute par ceux qui vivent en contact intime avec l'Enfance. Il a fait naître, dans tous les temps, des Institutions dont le but principal est de réprimer les inclinations vicieuses qui apparaissent, chez les nouveau-nés, avec les premières manifestations de la volonté. La négation du Vice originel constitue l'Erreur fondamentale. Elle a engendré, par des conséquences logiques, les trois faux Dogmes de 1789.

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Vie morale. Mode d'exis tence fondé, dans une Société, sur l'obéissance à la Constitution essentielle et aux Coutumes qui en dérivent.

Vie privée.- Branches d'activité sociale placées, chez les peuples prospères, sous la seule autorité des pères de Famille agissant isolément ou spontanément associés. Chez les races souffrantes, le souverain doit souvent intervenir pour conserver ou rétablir la Paix sociale.

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CHAPITRE XV

PRÉCIS DES RÉSULTATS CONCERNANT LES FAITS

OBSERVÉS1

S 1.

L'OBJET ET LE PLAN DU PRÉCIS.

Ce Précis a pour but de classer sous la forme alphabétique les détails de la vie morale et physique des familles étudiées dans les Ouvriers européens. Il sera le tableau analytique de la vie de cinquante-sept familles, placées dans des conditions morales et matérielles différentes sous l'influence des lieux et des régimes sociaux. Quand le lecteur aura parcouru cette énumération, il aura vu passer devant lui des familles fournissant leur labeur

4. M. F. Escard a bien voulu prendre la responsabilité de coordonner dans ce Précis les matières contenues dans les six tomes des Ouvriers européens : il s'était d'abord rendu apte à accomplir cette tâche difficile en m'aidant à faire les nombreux renvois qui établissent le lien entre le texte du présent volume et les 57 monographies qui forment la matière principale des cinq derniers tomes. Grâce à sa connaissance intime des moralistes et des historiens de tous les temps, M. Escard m'a été aussi d'un grand secours, de concert avec M. Emm. de Curzon, pour trouver la matière des citations intercalées dans les six tomes, et groupées ci-après dans l'Index des auteurs: ces deux collaborateurs apporteraient un concours fort utile aux Unions de la paix sociale pour la rédaction du livre dont je signale l'opportunité dans cet Index (3).

La difficulté qu'offrait la rédaction du Précis n'existait guère pour la 4re édition in-folio. Elle a été due surtout à la nécessité de subdiviser cet in-folic en six tomes in-8°. Cette transformation des Ouvriers européens a été plus pénible en ore, en ce qui touche la division matérielle des tableaux numériques de la première édition. Cette division a été opérée avec soin par M. Dauphin, sous la direction de M. Ad. Focillon, le plus ancien de mes collaborateurs.

Comme toutes les autres, cette partie de l'œuvre a été soigneusement vérifiée par les amis qui m'ont aidé dans la revision des épreuves. A cet égard, je suis fort redevable à M. A. Ronde'et et à M. Cheysson.

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