Bibliothèque des anciens philosophes, المجلد 4André Dacier Chez Saillant & Nyon, 1771 |
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الصفحة 180
... pure , non point dans un difcours orné de fentences graves & de termes choi- fis , comme font les difcours de mes accufateurs ; mais dans les termes les plus communs & les plus fimples ; car j'ai cette confiance , que je dis la véri- té ...
... pure , non point dans un difcours orné de fentences graves & de termes choi- fis , comme font les difcours de mes accufateurs ; mais dans les termes les plus communs & les plus fimples ; car j'ai cette confiance , que je dis la véri- té ...
الصفحة 198
... pure ; je ne vous cache & ne vous déguife rien , quoique je n'ignore pas que tout ce que je dis - là ne fait qu'en- venimer la plaie ; & c'eft cela méme qui prouve que je dis la vérité , & que c'eft la fource de ces calomnies : toutes ...
... pure ; je ne vous cache & ne vous déguife rien , quoique je n'ignore pas que tout ce que je dis - là ne fait qu'en- venimer la plaie ; & c'eft cela méme qui prouve que je dis la vérité , & que c'eft la fource de ces calomnies : toutes ...
الصفحة 228
... pure ; c'eft qu'ils prennent un fingulier plaifir à voir réfuter ces gens qui fe prétendent fages , & qui ne le font point ; car cela n'est pas déf- agréable . Auffi , comme je vous l'ai déja dit , c'est Dieu même qui m'a donné cet ...
... pure ; c'eft qu'ils prennent un fingulier plaifir à voir réfuter ces gens qui fe prétendent fages , & qui ne le font point ; car cela n'est pas déf- agréable . Auffi , comme je vous l'ai déja dit , c'est Dieu même qui m'a donné cet ...
الصفحة 312
... Or , nous voyons clairement que l'ame eft fimple & immatérielle , & qu'elle reffemble à ce qui eft divin , im- mortel & intelligible ; car elle embrasse > embraffe l'effence pure des cho- fes , elle rapporte 312 ARGUMENT.
... Or , nous voyons clairement que l'ame eft fimple & immatérielle , & qu'elle reffemble à ce qui eft divin , im- mortel & intelligible ; car elle embrasse > embraffe l'effence pure des cho- fes , elle rapporte 312 ARGUMENT.
الصفحة 313
André Dacier. > embraffe l'effence pure des cho- fes , elle rapporte tout aux idées qui font les exemplaires éternels & elle s'unit à elles quand elle n'en est pas empêchée par le corps . Elle eft donc fpirituelle & indif foluble , & par ...
André Dacier. > embraffe l'effence pure des cho- fes , elle rapporte tout aux idées qui font les exemplaires éternels & elle s'unit à elles quand elle n'en est pas empêchée par le corps . Elle eft donc fpirituelle & indif foluble , & par ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
accufateurs affez Affurément ainfi Alcibiade Athéniens au-lieu auffi auroit avez avoient avoit befoin c'eft c'eſt c'étoit caufe Cébès ceffe cher Simmias chofes choſe conféquent connoiffance connoître contraire corps crate Criton Dieu Dieux difcours dire divine eft aimé eft faint eft vrai enfeigne eſt êtes étoient étoit EUTY PHR Eutyphron fage fageffe fainteté fans doute fça fçache fçais fçait fçavez fçavoir fcience femblable femble fenfible fens fent feroit fervir feule foient foin foit fommes font fouvent fuis fujet fûre gner Homere homme impoffible injufte j'ai jamais jufte juftice l'ame eft l'impair laiffe loix lorfque maniere Mélitus ment mort mourir n'eft n'eft-ce n'eſt néceffairement néceffité niens non-feulement oppofe paffe parler paroît penfe pere perfonne perfuadé Phédon Philofophes PHRON Phthie plaifir Platon plufieurs Poëtes préfentement premiere puiffe puifque qu'un raifon répond reprit Socrate rien terre pure THÉAGÈS tion vérité Voilà
مقاطع مشهورة
الصفحة 450 - Je trouvais sublime de savoir la cause de chaque chose, ce qui la fait naître, ce qui la fait mourir, ce qui la fait être, et je me suis souvent tourmenté de mille manières , cherchant en...
الصفحة 515 - Jusque-là nous avions eu presque tous la force de retenir nos larmes; mais en le voyant boire, et après qu'il eut bu , nous n'en fûmes plus les maîtres : pour moi...
الصفحة 360 - ... pendant que nous serons dans cette vie , nous n'approcherons de la vérité qu'autant que nous nous éloignerons du corps , que nous renoncerons à tout commerce avec lui, si ce n'est pour la nécessité seule ; que nous ne lui permettrons point de nous remplir de sa corruption naturelle, et que nous nous conserverons purs de ses souillures jusqu'à ce que Dieu luimême vienne nous délivrer.
الصفحة 502 - ... & fortant de là noir & bourbeux , il parcourt la terre, & fe rend à l'extrémité du marais Achérufiade , fans fe mêler avec fes eaux ; & après avoir fait plufieurs tours & détours fous terre , il fe jette au-deflbus...
الصفحة 391 - Socrate; mais en quel autre temps les avons-nous perdues? car nous ne les avons plus aujourd'hui, comme nous venons d'en convenir. Les avons-nous perdues dans le même temps que nous les avons apprises? ou peux-tu marquer un autre temps? Non, Socrate, et je ne me suis pas aperçu que je ne disais rien du tout.
الصفحة 248 - Aussi, je n'ai aucun ressentiment contre mes accusateurs, ni contre ceux qui m'ont condamné, quoique leur intention n'ait pas été de me faire du bien et qu'ils n'aient cherché qu'à me nuire ; en quoi j'aurais bien quelque raison de me plaindre d'eux. » Mais Socrate sait que sa doctrine lui en enlève le droit, en faisant du vice une erreur.
الصفحة 215 - Après cela , je n'ai qu'à vous dire : Faites ce que demande Anytus , ou ne le faites pas; renvoyez-moi, ou ne me renvoyez pas , je ne ferai jamais autre chofe , quand je devrois mourir mille fois.
الصفحة 409 - Et les ames qui n'ont aimé que l'injuftice , la tyrannie & les rapines , vont animer des corps de loups , d'éperviers , de faucons. Des ames de cette nature peuvent-elles aller ailleurs ? Non , fans doute , Socrate.
الصفحة 504 - ... et qui en ont fait pénitence toute leur vie, c'est une nécessité qu'ils soient aussi précipités dans le Tartare; mais après qu'ils y ont demeuré un an, le flot les rejette, et renvoie les homicides dans le Cocyte, et les parricides dans le Puriphlégéton, qui les entraîne près du marais...
الصفحة 246 - ... le rendez-vous de tous ceux qui ont vécu , quel plus grand bien peut-on s'imaginer , mes Juges ? car fi en quittant ceux qui contrefont ici les Juges , on trouve dans les enfers les véritables Juges , qu'on dit qui adminiftrent la Juftice avec tant d'équité , Minos , Rhadamanthe , Eacus , Triptoleme & tous les autres demi-Dieux qui ont été juftes pendant leur vie , ce changement n'eft-il pas heureux? Combien n'acheteriez-vous pas de vous entretenir avec il met en- Mufce , avec Héfiode...