Rflexions sur l'tat de l'glise en France pendant le dix-huitime sicle, et sur sa situation actuelle; suivies de Mlanges religieux et pilosophiques

Librairie Classique lmentaire, 1825 - 518
 

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133 - Je dis qu'il n'en rsulte qu'un galimatias inexplicable; car, sitt que c'est la force qui fait le droit, l'effet change avec la cause: toute force qui surmonte la premire succde son droit. Sitt qu'on peut dsobir impunment, on le peut lgitimement ; et puisque le plus fort a toujours raison, il ne s'agit que de faire en sorte qu'on soit le plus fort.
127 - On prouverait au premier que jamais tat ne fut fond que la religion ne lui servt de base ; et au second , que la loi chrtienne est au fond plus nuisible qu'utile la forte constitution de l'tat.
76 - D'ailleurs, en tout tat de cause, un peuple est toujours le matre de changer ses lois, mme les meilleures; car, s'il lui plat de se faire mal lui-mme , qui est-ce qui a le droit de l'en empcher?
133 - Supposons un moment ce prtendu droit. Je dis qu'il n'en rsulte qu'un galimatias inexplicable. Car sitt que c'est la force qui fait le droit, l'effet change avec la cause ; toute force qui surmonte la premire succde son droit.
235 - J'ai frmi , dit-il , toutes les fois que j'ai entendu discuter philosophiquement l'article du mariage. Que de manires de voir, que de systmes, que de passions en jeu! On nous dit que c'est la lgislation civile d'y pourvoir ; mais cette lgisla...
133 - S'il faut obir par force on n'a pas besoin d'obir par devoir, et si l'on n'est plus forc d'obir on n'y est plus oblig. On voit donc que ce mot de droit n'ajoute rien la force; il ne signifie ici rien du tout.
513 - Sur un ouvrage intitul : Principes sur la distinction du contrat et du...
79 - Il n'a point vu tout ce qu'il a fait, mais il a fait tout ce que nous voyons. Les observateurs clairs , ceux qui sauront crire l'histoire , prouveront ceux qui savent rflchir, que le premier auteur de cette grande rvolution qui tonne l'Europe, et rpand de tout ct l'esprance chez les peuples et l'inquitude dans les cours, c'est, sans contredit, Voltaire.
174 - on lui a suppos, contre la vrit, que j'ai contrevenu l'engagement pris par la lettre que j'crivis son prdcesseur ; car je n'ai oblig personne soutenir contre sa propre opinion les propositions du clerg de France.
10 - ... et laisser la leur dans une si scandaleuse incertitude ? On leur demande si Jsus-Christ est Dieu, ils n'osent rpondre; on leur demande quels mystres ils admettent , ils n'osent rpondre.