L. OFFICIUM

FFICIUM tam Dominicæ quàm Festorum Dupliciumminorum et suprà, incipit à primis Vesperis, et absolvitur Completorio diei sequentis, nisi propter concurrentiam alterius Officii, ritu et dignitate æqualis, Vesperæ aliquando dimidiandæ sint.

In I Vesperis Festorum cujuscumque sint ritùs, dicuntur Psalmi Feriales: item ad Completorium. Præter exceptiones quæ habentur suo loco in Breviario, notandum est quod si hæ Vesperæ interdum sequantur aliquod Officium in quo ad Laudes et ad Horas dicti fuerint Psalmi Dominicales; tunc in his Vesperis pariter dicuntur de Dominica.

de Dominica, quoties in Officio Nocturno Psalmi fuerunt vel Dominicales, vel proprii : alioquin dicuntur de Feria.

Ad Horas minores, Psalmi sunt de Dominica aut de Feria, prout de alterutra dicti fuerint ad Laudes. Antiphonæ sumuntur de Laudibus, hoc ordine : ad Primam Antiphona prima, ad Tertiam secunda, ad Sextam tertia, ad Nonam quinta; quarta autem omittitur.

In secundis Vesperis, dicuntur Psalmi vel proprii, vel de Dominica, vel de Feria, prout factum est ad Officium Nocturnum. Nonnullæ exceptiones indicantur suis locis.

Ad Completorium, Psalmi de Dominica assumuntur, quando de ea, vel proprii, dicti sunt in Vesperis: alioqui sumuntur de Feria. Antiphonæ, nisi adsint propriæ, depromuntur de Psalterio vel de Communi, secundùm ritum Festi.

Officium Noctis (extra Tempus Paschale) tres habet Nocturnos; quorum unusquisque constat tribus Psalmis et totidem Antiphonis, uno Versiculo, tribus Lectionibus cum totidem Responsoriis. In Festis An nualibus et Solemnibus, Psalmi proprii dicuntur, si notati sint; secùs Dominicales. In Duplicibus, Psalmi Feriales semper usurpantur. Lectiones I Nocturni, quando propriæ desunt, sumuntur de Scriptura occurrente. In II et III Nocturno semper dantur Lectiones propriæ; vel saltem, in Festis Patronorum, sumuntur de eorum Communi. Antiphonæ, Versiculi et Responsoria sumuntur vel de Proprio, vel de Com-currente, tribus in unam comuni. actis; secunda et tertia assignantur in Proprio. Antipho

Ad Laudes, dicuntur Psalmi

II. In Festis Semiduplicibus, Officium incipit à Capitulo I Vesperarum, et terminatur ad Completorium diei sequentis, nisi adsit concurrentia alterius Semiduplicis. In toto Of ficio dicuntur Psalmi Feriales. Officium Noctis unicum habet Nocturnum, constans (extra Tempus Paschale) novem Psalmis sub tribus Antiphonis, uno Versiculo, tribus Lectionibus cum totidem Responsoriis. Lectio prima est de Scriptura oc

næ,

næ, ý, et RRR, desumuntur V. Tempore Paschali, Offisive de Proprio, sive de Com-cium Noctis, cujuscumque sit ritûs, unicum habet Nocturnum, tribus constans Psalmis, vel cum tribus, vel saltèm cum unica Antiphona, tribus Lectionibus, etc.

muni, hoc ordine: Feria secundå et quinta sumuntur è I Noeturno; Feria tertiâ et sextà, è II Nocturno; Feria quarta et Sabbato, è III Nocturno. Officium in ceteris Horis dicitur VI. Quando prætermittitur sicut in Duplicibus. Quæ intra aliquod Officium, plerumque Octavas diverse agenda sunt, habet Commemorationem, ut notantur in Breviario. explicatur fusiùs in Rubricis III. Officium Festorum Sim-generalibus. Commemorationes plicium incipit à Capitulo I Ve- | cujuslibet Dominicæ, ac Feriæ sperarum, et absolvitur ad privilegiatæ, nunquam omitNonam. Nocturnum simili ra- tuntur: hæ Commemorationes tione ordinatur ac in Semidu- fiunt in Officio Nocturno, modò plicibus, exceptis Lectionibus,|| adsit Evangelium cum Homilia, quarum prima est ea de Scri- semper in Laudibus, et pleptura quæ in hac die occurrit, rumque in Vesperis. Commesecunda sumitur de eadem Scri- || morationes verò Octavarum priptura, duabus in unam junctis; mi et secundi Ordinis, quæ patertia est propria. Laudes di- riter nunquam omittendæ sunt, cuntur sub unica Antiphona, fiunt in Vesperis, aut saltèm vel propria, vel quarta de Com- in Laudibus, si propter occurmuni. Fiunt Commemorationes rentiam vel concurrentiam alCommunes, seu Suffragia, deterius Officii omitti debeant in B. Virgine et sequentibus in Ordinario Breviarii. Cetera ut in Semiduplicibus.

IV. Officium Feriale incipit ubi desinit Officium præcedens, et terminatur ubi sequens incipit. In Feriis Adventùs, à Natali Domini ad ejus Præsen- || tationem, à Septuagesima ad Pentecosten, Officium habetur in Proprio. In ceteris Feriis desumitur de Psalterio. Lectiones sunt semper propriæ. RRR, quando propria non assignantur, sumuntur è Dominica præcedenti, hoc ordine: Feria secundâ, quartâ et sextà desumuntur é I Nocturno; Feria verò tertiâ, quinta et Sabbato, è II Nocturno; Suffragia de Cruce, etc. vel eorum loco aliæ Commemorationes dicuntur in Laudibus et in Vesperis, prout notatur in Breviario. Estiva.

Vesperis. Commemorationes Sanctorum,qui quacumque causà non habent Officium, fiunt in Nocturno, modò liceat, et in Laudibus tantùm, non verò in Vesperis.

VII. Dicitur Pater... Ave... Credo, initio Officii Nocturni: ante alias Horas, Completorio excepto, dicitur Pater et Ave, si à præcedente separetur. Pater tantùm dicitur in fine, si non sequatur alia Hora.

În Duplicibus et suprà, ad Officium Nocturnum, Invitatorium bis dicitur ante Psalmum Venite; et post quemque Psalmi versum, integrum repetitur; post Gloria Patri verò cum Sicut erat, repetitur à reclamatione, quæ designatur per asteriscum et postea adhuc integrè dicitur. In Officio Dominicali, in Semiduplicibus et infrà, se

b

mel dicitur integrum ante Ps. Venite, et semel post primum versum, semelque post Gloria Patri; post alios autem versus, à reclamatione tantùm resumitur.

Absolutiones et Benedictiones ante Lectiones habentur post Psalterium, in Ordinario Breviarii, cum modo eas dicendi pro diversitate Officiorum.

pore Paschali, in utraque Ho ra Capitulum dicitur quotidie ut in Dominica.

Canon, qui ad Primam legitur, pro qualibet die positus est ad calcem Breviarii. Proprius verò assignatur Festis Solemnibus et suprà, ac pluribus diebus, utin decursu Breviarii habetur.

X. Preces dicuntur ad Primam et ad Completorium, in Feriis, præterquam à Natali Domini ad ejus Præsentationem, et toto Tempore Pascha

Quando Nocturnum Officium à Laudibus separatur, in diebus quibus dicuntur Preces flexis genibus, tunc ante Ora-li. Dicuntur autem ad omnes tionem dicti Officii recitanda Horas, et quidem flexis gentsunt Preces quæ habentur ad bus, in Quadragesima, in ViTertiam in Ordinario. giliis Simplicibus, et in Feriis Dicitur Te Deum in Domi-Quatuor Temporum. Exceptionicis (præterquam in Adventu nes habentur suis locis. Nunet à Septuagesima ad Pascha) quam dicuntur in Festis, etiam in quibuscumque Festis et Oc- Simplicibus. tavis, ac in Feriis Temporis Paschalis. Exceptiones habentur suis locis.

XI. In Festis Duplicibus et infra quæ intra aliquam Octavam occurrunt, dicuntur ad Completorium Antiphone et Doxologia vel etiam Hymnus de Octava. Sed in Festis Domini et B. Mariæ, quæ pro

VIII. Ad Laudes, dicitur in Festis Canticum proprium, sumendum de Proprio vel de Communi: in Feriis autem de Psalterio. Exceptiones in Bre-prium habent Hymuum aut

viario notantur.

IX. Symbolum Quicumque dicitur ad Primam, quoties Officium fit de Dominica, et in Festo sanctissimæ Trinitatis. Nunquam dicitur in ceteris Festis, etiamsi usurpentur Psalmi de Dominica.

Doxologiam, Antiphonæ dicuntur de Psalterio vel de Tempore. In Dominicis autem, quando Officium non fit de Octava, de ea nihil aliud desumitur quàm Doxologia.

XII. Antiphona de Beata ex præcepto dicenda est quotiCapitulum Primæ et Com- die post Completorium : deinde pletorii dicitur de Dominica | Pater... Ave... Credo; quæ revel de Feria, prout de alteru-petuntur si continuò dicatur tra Psalmi dicti fucrunt. Tem- Nocturnum Officium.