Théorie et pratique des droits de l'hommeImpr. du Cercle social, 1792 - 227 من الصفحات |
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... causé leur naissance et les développemens extraordinaires de ces principes . Les grandes scènes de la nature y créent des idées fortes , agissent sur l'ame , l'élèvent au niveau de ses contemplations . Ajoutez encore que les pre- miers ...
... causé leur naissance et les développemens extraordinaires de ces principes . Les grandes scènes de la nature y créent des idées fortes , agissent sur l'ame , l'élèvent au niveau de ses contemplations . Ajoutez encore que les pre- miers ...
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... cause , et d'analyser la masse des erreurs vulgaires . CHAPITRE PREMIER . De la société et de la civilisation . Une grande partie de l'ordre qui règne entre les hommes , n'est pas l'effet du goù- vernement , mais tire son origine des ...
... cause , et d'analyser la masse des erreurs vulgaires . CHAPITRE PREMIER . De la société et de la civilisation . Une grande partie de l'ordre qui règne entre les hommes , n'est pas l'effet du goù- vernement , mais tire son origine des ...
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... cause dest malheurs qu'il croit prévenir . " Si nous jettons en arrière un coup - d'œil sur les querelles et les révoltes qui ont eu lieu en Angleterre , nous voyons qu'elles ne naissent pas du manque de gouvernement ; mais que lé ...
... cause dest malheurs qu'il croit prévenir . " Si nous jettons en arrière un coup - d'œil sur les querelles et les révoltes qui ont eu lieu en Angleterre , nous voyons qu'elles ne naissent pas du manque de gouvernement ; mais que lé ...
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... cause apparente , la véritable cause d'une révolte est toujours le manque de bonheur . Voyez combien est faux le systême de ces gouvernemens qui outragent la félicité publique , seule conservatrice des institutions sociales . Mais comme ...
... cause apparente , la véritable cause d'une révolte est toujours le manque de bonheur . Voyez combien est faux le systême de ces gouvernemens qui outragent la félicité publique , seule conservatrice des institutions sociales . Mais comme ...
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... villes ma- ritimes . La religion la plus dominante c'est la pres- bytérienne ; mais toutes les sectes sont égales , et tous les hommes sont citoyens . aucune aucune cause de misère , il n'existe aucun germe de ( 16 )
... villes ma- ritimes . La religion la plus dominante c'est la pres- bytérienne ; mais toutes les sectes sont égales , et tous les hommes sont citoyens . aucune aucune cause de misère , il n'existe aucun germe de ( 16 )
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عبارات ومصطلحات مألوفة
actuel Angleterre assemblée nationale auroit avoient avoit bastille besoin Burke caractère cause cent chambre chambre des communes chose circonstances citoyens civilisation classe commerce comte comte d'Artois comte de Vergennes connoissance conséquent considérable constitution Françoise corruption cour déclaration dépense despotisme devoit doit élections enfans établi étoient étoit évêque de Durham famille Fayette forme de gouvernement général gouver gouvernemens gouvernement civil guerre Guillaume le conquérant habitans héréditaire hommes humain impôts individus l'Amérique l'Angleterre l'aristocratie l'assemblée nationale l'autre l'état l'Europe l'homme l'impôt l'intérêt liberté livres sterlings loix manière membres ment mille livres million sterling ministre monarchie monde moyens n'avoit n'étoit nation nature nécessaire nement objet pareil parens parlemens parlement parlement d'Angleterre paroît passé payer pays personnes peuple anglois Pitt politique pourroit pouvoir présent principes qu'une raison réforme représentation révolution françoise sagesse sera seroient seroit seul shellings société sterl sujet systême taxe des pauvres tems THOMAS PAINE tion titution tution vernement
مقاطع مشهورة
الصفحة 152 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté, ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu'elle a prescrites.
الصفحة 150 - ... afin que les actes du pouvoir législatif et ceux du pouvoir exécutif, pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la constitution, et au bonheur de tous.
الصفحة 220 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.
الصفحة 152 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas VI.
الصفحة 154 - Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de constitution.
الصفحة 153 - La garantie des droits de l'homme et du citoyen nécessite une force publique ; cette force est donc instituée pour l'avantage de tous, et non pour l'utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée.
الصفحة 154 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
الصفحة 154 - Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
الصفحة 153 - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.
الصفحة 151 - Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément.