Quae Tuscum Tiberim et Romana Palatia servas,
Hunc saltem everso juvenem succurrere saeclo
Ne prohibete! Satis jampridem sanguine nostro
Laomedonteae luimus perjuria Trojae.
Jampridem nobis caeli te regia, Caesar,

500

Invidet, atque hominum queritur curare triumphos:
Quippe ubi fas versum atque nefas ; tot bella per orbem,505
Tam multae scelerum facies; non ullus aratro
Dignus honos, squalent abductis arva colonis,
Et curvae rigidum falces conflantur in ensem.
Hinc movet Euphrates, illinc Germania bellum;
Vicinae, ruptis inter se legibus, urbes
Arma ferunt; saevit toto Mars impius orbe :
Ut, cum carceribus sese effudere quadrigae,
Addunt in spatia, et frustra retinacula tendens
Fertur equis auriga, neque audit currus habenas.

500.

trii. Romulus est ici nommé
comme fondateur de la ville, et
Vesta comme déesse du feu na-
tional.
499. Tuscum: sorti
de l'Étrurie. C'est le Palatin
qui est le berceau de Rome (lé-
gendes d'Évandre, de Romulus)
et le séjour d'Auguste.
Juvenem désigne un homme fait :
Octave a alors 27 ans. — Saltem:
comme compensation après tant
de maux.— 501. Ne prohibete:
rejet pathétique: Gr., 203.
502. Laomédon, roi de Troie, avait
refusé à Apollon et à Neptune
la récompense promise pour la
construction des murs Troyens :
c'est à cette perfidie que Virgile
fait remonter la vengeance qui
pèse encore sur les descendants
de la race troyenne. 504. Ho-
minum accordés par les hommes
(par opposition aux honneurs di-
vins). Octave avait triomphe de
Sextus Pompée. 505. Quippe
ubi semble rejoindre everso sae-
clo; la suite des idées est celle-
ci nous avons bien besoin d'Oc-
tave, car... Versum: bouleversé.

Bella guerres contre les Parthes, contre les Germains, contre

510

son tirée des jeux du cirque (les
carceres sont les écuries). -513.
Addunt in spatia: passage très
obscur; le texte même n'est pas
certain. On l'explique en général
en disant que les coursiers vont
de plus en plus vite à mesure
qu'ils parcourent la piste; spa-
tium désigne un tour de piste,
addunt est intransitif (avec le
sens de
<< vont plus vite »), et in
marque une progression comme
dans in dies. 514. Audit habe-
nas expression métaphorique;
audit a à peu près le sens de
<< obéit ».

de Sousse.)

Sommaire.

LIVRE II

Les Arbres et la Vigne.

Sujet du livre II et invocation à Bacchus (1-8). Les arbres: comment ils sont produits (9-34). Comment la culture les améliore (35-38). Invocation à Mécèné (39-46). Soins à donner aux diverses espèces d'arbres (47-77). Procédés pour enter et écussonner (78-82). Choix des plants, examen des terrains et des climats favorables (83-135). Eloge de l'Italie (136-176). Étude du sol (177-258). Connaissances nécessaires au viticulteur (259-314). Époque de planter; éloge du printemps (315-345) Soins de la vigne (316-419). L'olivier, les arbres à fruits, et les arbres forestiers (420-457). Éloge de la vie rustique (458-542).

11

Hactenus arvorum cultus et sidera caeli,
Nunc te, Bacche, canam, nec non silvestria tecum
Virgulta, et prolem tarde crescentis olivae.

aussi des arbres fruitiers.
3. Silvestria virgulta désigne les
arbres des forêts, par opposition
aux oliviers. Proles se dit gé-
néralement des espèces animales,

Huc, pater o Lenaee (tuis hic omnia plena
Muneribus, tibi pampineo gravidus autumno
Floret ager, spumat plenis vindemia labris),
Huc, pater o Lenace, veni, nudataque musto
Tinge novo mecum direptis crura cothurnis.

Principio arboribus varia est natura creandis.
Namque aliae, nullis hominum cogentibus, ipsae
Sponte sua veniunt, camposque et flumina late
Curva tenent, ut molle siler, lentaeque genistae,
Populus, et glauca canentia fronde salicta;
Pars autem posito surgunt de semine, ut altae
Castaneae,nemorumque Jovi quae maxima frondet
Aesculus, atque habitae Graiis oracula quercus.
Pullulat ab radice aliis densissima silva,
Ut cerasis ulmisque; etiam Parnasia laurus

et est employé ici par métaphore.

4. Pater est le titre de beaucoup de dieux dans la religion romaine, et notamment de Liber pater, qui correspond au Bacchus grec. Lenaee est au contraire la pure transcription d'une épithète grecque, ληναῖος (de ληνός, pressoir).

Hic semble bien désigner les vignobles où Virgile se transporte en imagination.

5. Tibi: datif de destination: c'est Bacchus qui donne le vin (tuis muneribus), et c'est à lui aussi que les vendanges sont consa crées. Le vers est spondaïque, et la finale de gravidus est allongée: Gr., 192, 196. Autumno désigne ici, non la saison, mais les productions de la saison.

10

15

gédie, poème consacré à Bacchus.
9. Arboribus creandis est un
datif de destination. 10. No-
tez l'emploi poétique du génitif
partitif après nullus: Gr., 61.
Remarquez aussi le pleonasme
énergique formé par l'ablatif ab-
solu, par ipsae et par sponte sua,
ces deux derniers termes étant
mis en relief, l'un à la fin du vers,
l'autre au début du vers suivant.
Il s'agit des arbres dont on ne voit
pas l'ensemencement apparent.
par opposition à ceux qui seront
indiqués au vers 14 (posito de se-
mine). 11. Veniunt proce-
niunt: Gr., 4. 13. Canere se
dit de toutes les couleurs pâles ou
claires.
14. Posito semine:
une graine semée par la main de
l'homme ou par le hasard, mais
toujours d'une façon ostensible.

Parva sub ingenti matris se subjicit umbra.
Hos natura modos primum dedit; his genus omne
Silvarum fruticumque viret nemorumque sacrorum.
Sunt aliae quas ipse vias sibi repperit usus.
Hic plantas tenero abscindens de corpore matrum
Deposuit sulcis; hic stirpes obruit arvo,
Quadrifidasque sudes, et acuto robore vallos;
Silvarumque aliae pressos propaginis arcus
Expectant et viva sua. plantaria terra;

Nil radicis egent aliae, summumque putator

Haud dubitat terrae referens mandare cacumen;
Quin et caudicibus sectis, mirabile dictu,
Traditur e sicco radix oleagina ligno;

Et saepe alterius ramos impune videmus

Vertere in alterius, mutatamque insita mala

Ferre pirum, et prunis lapidosa rubescere corna.

Quare agite, o, proprios generatim discite cultus,
Agricolae, fructusque feros mollite colendo,
Neu segnes jaceant terrae juvat Ismara Baccho
Conserere, átque olea magnum vestire Taburnum.
Tuque ades, inceptumque una decurre laborem,
O decus, o famae merito pars maxima nostrae,
Maecenas, pelagoque volans da vela patenti.
Non ego cuncta meis amplecti versibus opto,
Non mihi si linguae centum sint oraque centum,
Ferrea vox. Ades, et primi lege litoris oram;
In manibus terrae : non hic te carmine ficto
Atque per ambages et longa exorsa tenebo.

Sponte sua quae se tollunt in luminis oras,
Infecunda quidem, sed laeta et fortia surgunt ;
Quippe solo natura subest. Tamen haec quoque si quis
Inserat, aut scrobibus mandet mutata subactis,
Exuerint silvestrem animum, cultuque frequenti
In quascumque voles artes haud tarda sequentur.
Nec non et sterilis quae stirpibus exit ab imis
Hoc faciet, vacuos si sit digesta per agros :

35

40

45

50

44.

Legere

empruntée à l'Iliade.
Ferrea infatigable.
oram, terme de marine: naviguer
le long de la côte.
45. In
manibus tout près, sous la
main» comme nous disons fami-
lièrement. Ficto fabriqué à
grands efforts d'imagination.
Ambages, longa, s'opposent à
l'idée du sujet simple et familier
choisi par Virgile. — 47. In lu-

50.

minis oras est une formule lucré-
tienne. 48. Infecunda: non
pas stériles, mais dépourvus de
fruits utilisables. - Laeta désigne
l'abondance des branches et des
feuilles; fortia, la vigueur résis-
tante de l'arbre. 49. Natura:
les ressources naturelles.
Inseral se rapporte à la greffe; scro-
bibus mandet subactis, à la trans-
plantation. Subactis: préparés.
51. Exuerint: le futur an-
térieur représente, avec vivacité,
l'action comme déjà réalisée.
Animum sur cette personnifica-
tion des arbres, voyez la note du