Walther von der VogelweideF.A. Brockhaus, 1864 - 338 من الصفحات |
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... Kunst ganz und für immer in die Arme zu werfen . Kurz vor oder nach 1190 mag es gewesen sein , daß der etwa zwanzigjährige Jüngling das väterliche Haus , das in seiner Beschränktheit dem Heran- gewachsenen keinen Raum mehr bot , verließ ...
... Kunst ganz und für immer in die Arme zu werfen . Kurz vor oder nach 1190 mag es gewesen sein , daß der etwa zwanzigjährige Jüngling das väterliche Haus , das in seiner Beschränktheit dem Heran- gewachsenen keinen Raum mehr bot , verließ ...
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... Kunst nur wünschen konnte . Die Jahre , die nun folgten , seine eigentlichen Lehrjahre in der Kunst des Singens und Sagens , waren die glücklich- sten im ganzen Leben unseres Dichters . In sorgenfreier äußerer Lage und angenehmer ...
... Kunst nur wünschen konnte . Die Jahre , die nun folgten , seine eigentlichen Lehrjahre in der Kunst des Singens und Sagens , waren die glücklich- sten im ganzen Leben unseres Dichters . In sorgenfreier äußerer Lage und angenehmer ...
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... Kunst , zu ge- meiner Schmeichelei und Wohldienerei erniedrigt . Im Gegen- theil tadelte er überall offen und rückhaltlos was ihm miss- fiel , und wo seine Rügen und Strafreden ungehört verhallten , da schüttelte er den Staub von den ...
... Kunst , zu ge- meiner Schmeichelei und Wohldienerei erniedrigt . Im Gegen- theil tadelte er überall offen und rückhaltlos was ihm miss- fiel , und wo seine Rügen und Strafreden ungehört verhallten , da schüttelte er den Staub von den ...
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... Kunst 73. Frühlingserinnerungen 74. Vermächtniss • 75. Am Lebensabend 76. Der Welt Lohn . 77. Abschied von der Welt 78. Kreuzlied 79. Im gelobten Lande LV Seite 125 126 128 130 133 136 137 • 139 140 142 143 145 147 149 151 155 80. Leich ...
... Kunst 73. Frühlingserinnerungen 74. Vermächtniss • 75. Am Lebensabend 76. Der Welt Lohn . 77. Abschied von der Welt 78. Kreuzlied 79. Im gelobten Lande LV Seite 125 126 128 130 133 136 137 • 139 140 142 143 145 147 149 151 155 80. Leich ...
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... Kunst der Freigebigkeit 264 155. Das ungastliche Kloster . 265 156. Offene und geheime Feinde 266 157. An Markgraf Dietrich von Meissen . I. II . 267 158. Gottes Unerforschlichkeit . 270 159. An den Erzbischof von Köln . I. II . 271 160 ...
... Kunst der Freigebigkeit 264 155. Das ungastliche Kloster . 265 156. Offene und geheime Feinde 266 157. An Markgraf Dietrich von Meissen . I. II . 267 158. Gottes Unerforschlichkeit . 270 159. An den Erzbischof von Köln . I. II . 271 160 ...
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عبارات ومصطلحات مألوفة
alsô âne beide bloß Dichter dîn Ehre éin êre êren Frauen Freude friundes frô frouwe Fürsten gelîche gerne getân Gott guot hân hât hêr hêrre herze Hofe ích iemer iuch iuwer jemand Kaiser Klage lât lêre lich Liebe Lied liep liute mære manegen mêre milte mîn mîne mînen mîner Minne mittelhochdeutschen möhte müeze muot muoz muß nâch nieman niemer niht nôt ouch ougen owê præt rât rehte sælde sælic sanc schapel schoene sêre sîn singen sint sît slac solt Spruch stât Strophe süezen sunder swaz swer TAGELIED Theil triuwen trôst tugende tuot Übermuth Ulrich von Singenberg umbe UNIVERSITY OF CALIFORNIA unsern VOGELWEIDE wære Walther Walther's wan daz Weise weiß weiz Welt werlte wider wîp wirt wohl wolte Wort wunder zuht
مقاطع مشهورة
الصفحة 158 - Juden und die heiden jehent daz diz ir erbe si: got müez ez ze rehte scheiden durch die sine namen dri. al diu weit diu stritet her: wir sin an der rehten ger: reht ist daz er uns gewer.
الصفحة 203 - Ez gienc, eins tages als unser herre wart geborn von einer maget dier im ze muoter hat erkorn, ze Megdeburc der künec Philippes schöne. da gienc eins keisers bruoder und eins keisers kint in einer wät, swie doch die namen drige sint: er truoc des riches zepter und die kröne. er trat vil lise, im was niht gäch: im sleich ein...
الصفحة 80 - IR SULT SPRECHEN WILLEKOMEN Ir sult sprechen willekomen: der iu masre bringet, daz bin ich. allez daz ir habt vernomen, daz ist gar ein wint: nü fraget mich.
الصفحة 14 - Do der sumer komen was und die bluomen dur daz gras wünneclichen Sprüngen, aldä die vögele sungen, do kom ich gegangen an einen anger langen, da ein lüter brunne entspranc: vor dem walde was sin ganc, da diu nahtegale sanc.
الصفحة 281 - Nieman kan mit gerten kindes zuht beherten: den man zeren bringen mac, dem ist ein wort als ein slac. Dem ist ein wort als ein slac, 5 den man zeren bringen mac: kindes zuht beherten nieman kan mit gerten.
الصفحة 81 - ... mich, ob ich unrehte strite? tiuschiu zuht gät vor in allen. Von der Elbe unz an den Rin und her wider unz an Ungerlant mugen wol die besten sin, die ich in der werlte hän erkant.
الصفحة 224 - Ich hän gemerket von der Seine unz an die Muore, von dem Pfade unz an die Traben erkenne ich al ir fuore: 15 diu meiste menege enruochet wies erwirbet guot.
الصفحة 81 - Ich hän lande vil gesehen unde nam der besten gerne war: übel müeze mir geschehen, künde ich ie min herze bringen dar daz im wol gevallen wolde fremeder site. nü waz hülfe mich, ob ich unrehte strite?
الصفحة 199 - Wer zieret nü der eren sal? der jungen ritter zuht ist smal: so pflegent die knehte gar unhövescher dinge, Mit worten, und mit werken ouch: swer zühte hat, der ist ir gouch. nemt war wie gar unfuoge für sich dringe. Hie vor dö berte man die jungen, die da pf lägen frecher zungen: nü ist ez ir werdekeit. si schallent unde scheltent reine frouwen. we ir hiuten und ir hären, die niht kunnen frö gebären sunder wibe herzeleit!
الصفحة 157 - In diz lant hat er gesprochen einen angeslichen tac, da diu witwe wirt gerochen und der weise klagen mac und der arme den gewalt der da wirt an ime gestalt. wol im dort, der hie vergalt...