Encyclopédie des jeunes étudiants et des gens du monde, ou Dictionnaire raisonné des connaissances humaines, des moeurs et des passions ...L. Hachette, 1833 |
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... principes immé- diats des animaux et de quelques végétaux . L'albu- mine est , de toutes les substances , la plus dissé- minée dans l'économie animale . C'est elle qui , unie à une plus ou moins grande quantité d'eau , et à une très ...
... principes immé- diats des animaux et de quelques végétaux . L'albu- mine est , de toutes les substances , la plus dissé- minée dans l'économie animale . C'est elle qui , unie à une plus ou moins grande quantité d'eau , et à une très ...
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... Principe de la vie et du mouvement , considéré en même temps comme le principe des sensations , de l'in- telligence , des passions . Sans se perdre dans des raisonnements métaphysiques , nous dirons que l'ame est le souffle qui nous ...
... Principe de la vie et du mouvement , considéré en même temps comme le principe des sensations , de l'in- telligence , des passions . Sans se perdre dans des raisonnements métaphysiques , nous dirons que l'ame est le souffle qui nous ...
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... principes immé- diats des végétaux très - répandus dans la nature . Il existe dans beaucoup de parties des plantes , comme dans les racines , les tiges , mais principalement dans les graines , surtout dans celles dites céréales . L ...
... principes immé- diats des végétaux très - répandus dans la nature . Il existe dans beaucoup de parties des plantes , comme dans les racines , les tiges , mais principalement dans les graines , surtout dans celles dites céréales . L ...
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... principe moral de l'amour est le sentiment de l'ordre , des proportions , de l'élégance ; c'est l'at- trait ... principes de la nature humaine , produit ce sentiment vif et délicieux , ce charme séducteur qui nous attire vers l ...
... principe moral de l'amour est le sentiment de l'ordre , des proportions , de l'élégance ; c'est l'at- trait ... principes de la nature humaine , produit ce sentiment vif et délicieux , ce charme séducteur qui nous attire vers l ...
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... principes , et des effets aux causes , c'est - à - dire du plus composé au plus simple ; au contraire de la synthèse , qui va du plus simple au plus composé . – On appelle , en grammaire , analyse d'une phrase , d'une période , d'un ...
... principes , et des effets aux causes , c'est - à - dire du plus composé au plus simple ; au contraire de la synthèse , qui va du plus simple au plus composé . – On appelle , en grammaire , analyse d'une phrase , d'une période , d'un ...
عبارات ومصطلحات مألوفة
acide acide carbonique animaux Antimoine argileux arts ASTRONOMIE austral bain BELLES-LETTRES bles calcaire calorique carbone cause chaleur chaux CHIMIE chlore choses citoyens classes cœur composé considérable consiste consommation corps cotylédons d'eau degré dicotylédons différentes division doit donne eaux eaux minérales ÉCONOMIE POLITIQUE effet également engrais épactes espèce étamines étoiles facultés fleurs fluide force forme froid général gens globe gneiss gouvernement grès HISTOIRE NATURELLE hommes houille hygrométrique jours l'acide l'air l'âme l'autre l'eau l'équateur l'esprit l'état l'homme l'oxigène langue liquide lois lumière mammifères manière masse matière ment mercure méridien métaux mètres minérales monocotylédones MORALE mouvement moyen nation nature naturelle nécessaire nombre nomme objet ordinairement organes passions personne peuple phénomènes PHILOSOPHIE PHYSIQUE pistil plantes pôle POLITIQUE premier presque principalement principes produit propriété quantité quelquefois raison science sentiment serait seul société soleil solides sorte souvent substances sulfurique surface système température terrain terre tion toyens vapeur végétaux Voyez
مقاطع مشهورة
الصفحة 211 - La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.
الصفحة 212 - Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de constitution.
الصفحة 189 - Tous les devoirs de l'homme et du citoyen dérivent de ces deux principes, gravés par la nature dans tous les cœurs : — Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fit. — Faites constamment aux autres le bien que vous voudriez en recevoir.
الصفحة 211 - Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression.
الصفحة 211 - Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la loi , et selon les formes qu'elle a prescrites.
الصفحة 211 - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.
الصفحة 211 - Les représentants du peuple français, constitués en ASSEMBLÉE NATIONALE, considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de l'homme sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des Gouvernements, ont résolu d'exposer, dans une déclaration solennelle, les Droits naturels, inaliénables et sacrés de l'homme...
الصفحة 212 - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.
الصفحة 271 - La naissance de l'enfant sera déclarée par le père, ou , à défaut du père , par les docteurs en médecine ou en chirurgie, sages-femmes, officiers de santé, ou autres personnes qui auront assisté à l'accouchement , et lorsque la mère sera accouchée hors de son domicile , par la personne chez qui elle sera accouchée.
الصفحة 158 - Conscience! conscience! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...